第九百二十九章 原始的钟楼

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在钟楼的顶上,一口漆黑的巨钟,正吊在四四方方的钟亭之内。

钟楼,他再熟悉不过的钟楼。

只是,他并没有听见钟声。

但是,亚戈更在意另一件事。

那就是.....

这座机械城一般的区域内,他也能够看到代表“时间”的阴影。

但是,这个机械城内的所有事物,其“阴影”,那些代表过去、未来某个时间的阴影,都和其现在的阴影一模一样。

仿佛其从始至终都是这幅已经完成的结构。

没有“原材料”的过去,也没有“损毁废弃”的未来。

过去、现在、未来都是一副模样。

从逻辑上来说,这是不可能的事情。

那么,是如何做到的呢?

亚戈又看了一眼自己。

他的阴影,他的“过去”、“未来”,又或者是“现在”、“未来”,和现在的亚戈并不一样,甚至他都无法接触。

是有某种方法能够做到的。

但是,是什么方法呢?

随着亚戈改变方向,向着那座钟楼的方向前进,他逐渐看清了那座钟楼的全貌——

斑驳而破旧,但又带着强烈的锈蚀感。

青铜。

和其他建筑不一样,这座建筑生满了铜绿,让整体显得仿佛青铜....

不,青铜之所以叫做青铜,就是因为其久置生锈后的色泽。

金属与宗教,与原始宗教的关系之密切,超过很多人的想象。

亚戈对于金属也有一定的了解,青铜生锈的颜色不只是青绿色这种基础的常识就不用说了,黑色的锈件也是有的。

对这漆黑的机械钟楼材质判断为青铜,并不是什么“错误判断”。

在他的世界,在前世,原始的人类从群体形式为“领袖统领族群”的采集社会进入到生产力出现些许盈余,有个体脱离采集生产开始,“宗教”,便正式诞生了。

在那个简单而原始的社会,最先脱离生产采集、脱离种植之类的工作的,往往是领袖。

然后是领袖周边的手下或者家属等亲近者。

而早期人类所拥有的知识并不足以正确地对应自然中的危机,所以在面对自然时,迷茫而恐惧。

面对自然的态度,往往是恐惧、敬畏为核心。

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