sp;阿蒂莱关于书中世界的描述就是这样。

但最重要的是，“书中世界”会将进入其中的人覆盖，连同记忆一起。

这种情况下，参与进去，可就不是桌游跑团里的玩家了，而是直接变成NPC了。

理解阿蒂莱的描述，并不困难。

但是，书中世界的“故事”，或者说走向，到底是源于什么？

亚戈追问了这个问题。天才一秒钟就记住：.

然而，阿蒂莱并没有像他希望的那样给出答案：

“这一点我也不知道。”

阿蒂莱笑了笑：

“镜世界是巫师们的力量扭曲了世界而形成的，书中世界的走向，大概是源自‘书中世界’的原主人，那位巫师的意志。”

“或者说那位巫师的认知记忆。”

“他记忆中、他认知中，世界是什么样的，那么，镜世界就会是什么样的。”

......还真是让人讨厌的唯心主义啊。

对于这样的答案，亚戈由衷地感觉到了排斥。

但是.....真的是由镜世界的源泉，由那些巫师的意志来导引书中世界的走向吗？

他不由得想起了泡影地带。

普通人的认知能不能够造成影响？非凡者的呢？强大的非凡者呢？

随即，亚戈询问起关于那位“旧日死神”的事情：

“那位复苏的死神，是怎么回事？”

听到亚戈的问话，阿蒂莱思考了一下，才回答道：

“你知道过去的死灵途径吗？”

“过去的死灵途径？”

“对。”

“那位旧日的死神，握有四个权柄。”

“他们总是称呼为‘途径’，实质上，这些‘途径’的完整称呼应该是‘通往权柄的途径’。”

“四个权柄，在我们的推测中，应该就是直接指代镜世界，从他出发，延伸向世界。”

“从他出发？”

亚戈不由得复述了一句。

“是的，巫师的力量可以直接扭曲世界，这些力量，那位死神握有的权柄，可以直接影响到世界。”

“他所拥有的权柄，他的权能，其来源就是镜世界。”

“而不同的镜世界，就