轻叹了一口气，“想不通就不要再想了，想去找小兰玩，就去找她。以后啊！我们主仆二人想怎么活就怎么活，有些人靠不住，我们只能靠自己……”

李秀宁对身在长安家人失望透了，她不知道是自己的问题，还是别人的问题。她越来越觉得，那些神婆说得也许是真的，姜万钧真的是神派下人间的使者，至少她能够感受得到，赤水城乃至整个河源郡的百姓，生活正在变得更好。

质朴的百姓现在非常相信他们的“王”，如果走到大街上，谁敢说他们的“王”的坏话，非挨揍不可。甚至来自西域的商人，似乎也在慢慢变得愈加狂热。

李秀宁问过李刚先生，为什么会这样。

李刚先生说这是“信仰”。

李秀宁再问什么是信仰，李刚先生便不再作答了，只是让她自己去寻找答案。

同样的问题，长孙无忌也在问自己的舅舅，高士廉自然不会像李刚那样让长孙无忌自己去寻找答案。

李刚先生说：“儒家从中看到了儒，道家从中看到了道，佛家从中看到了佛。”

也就是说，每个人都有不同的理解，会解读出来不一样的答案来。

高士廉作为河源郡的郡守，他是站在百姓的角度去思考的。

百姓遇到困难的时候需要什么？

英明神武，勤政爱民的君主；大公无私，为民做主的官员；惩恶扬善，劫富济贫的大侠。

如果都不能满足他们，那他们只能将希望寄托在神灵身上了。

而姜万钧的出现，恰好满足百姓们期待，又符合百姓对上位者的要求，再加上这里的人们原本就对神灵充满敬畏之心。万事俱备，只需要添上一把火，就可以让姜万钧脱去凡胎，立地成圣。

古往今来很多君王就差这一把火，无法开创盛世。

然而随着姜万钧治下的百姓生活变得越来越好，感激，敬畏，崇拜等等情感，“砰”的一声炸开了，点燃了心中的“圣火”，而这就是“信仰”。

听了高士廉的解释，长孙无忌非常后悔来找舅舅寻找答案，还不如赤牛给出的答案，“因为信任，所以仰慕。”

当然，姜万钧给出的答案就算了，什么叫“高科技”啊！

可怜的长孙无忌，被高士廉灌了一肚子心灵鸡汤，事实上他心中更倾向于魏征的答案，百姓对姜万钧的态度更像是一种“固执的信任”。

嗯，这个答案听上去太直白了，长孙无忌决定