七天后，龍首山上，钟声大作……

寺内僧众全都停下了手上的动作，望向钟声传来的方向。

他们早早便知道有贵客要来，这没什么好意外的，当初唐皇李渊还来过。

不过这话不能说出去，说出去是有可能掉脑袋的。

一支车队缓缓从山脚下驶过来，行人分分侧目。

马车停下来，杨妃抢先下了马车，然后将萧皇后从车上搀扶了下来。

哗啦一下。

转眼间，地上已经跪倒了一片。

和尚不需要跪拜，但身体微躬，双手合十，口中念念有词。

那姜阎王铁了心要拿佛门开刀，他们能怎么办？

有的和尚逃去了关东，有的和尚逃去了江南，但是更多的和尚却是无处可逃。

直到这个时候，他们才幡然醒悟，原来这就是传说中的“乱世”。

当初他们中的一些人，大肆兼并土地，上下其手，发横财的时候，“乱世”在他们眼中那是别人的事，他们已经出世，不在世中，自然也就可以不受其扰。

可惜，他们想错了。

食五谷杂粮，又跳不出生死，就像那些刷着金粉的佛像一样，砸开后，里边是泥胎，而他们终究只是凡人。

五万僧兵已经被姜万钧派去河西，颜大那里需要增援，包武那里也需要增援，而剩下的僧兵会送去苏定方那里。

佛门交出了全部土地，换取了姜万钧暂缓推行“度牒制”，以后寺院的全部收入，按照商税标准缴纳。换句话说，在姜万钧眼中，他们就是一个和“商会”差不多性质的组织，不再享有任何特权。

以前有人犯了罪，只要躲进寺庙，出家当和尚便算“放下屠刀立地成佛”了，现在可不行，包庇罪同样是要掉脑袋的。清规戒律被姜万钧定性为家法，在国法面前，家法必须让步。

不仅是佛门，儒道佛，都必须恪守这一条铁律。

大家虽然心有不甘，可是谁让现在姜万钧拳头大呢，所以只能捏着鼻子认下了。

有一句老话叫，“留得青山在不怕没柴烧。”

背地里不知道多少人在盼着姜万钧栽跟头，他们坚信，等到那位年轻的皇帝经过生活的“毒打”之后，一定会改弦易辙，重新回到“正确”的道路上来。

事实上，这句话对所有人都适用，百余位尼姑上山并没有引起太大的反响，然而随着三十余名宫女进了寺院，立刻就不一样了。能被选进宫里的，至少在容貌上都是中上之选，而且衣着打扮更亮眼不说，关键是一群女人穿着同一个款式的衣裳，那种杀伤力，绝对是常人无法想象的。

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