福登山，阿福曾经陪同兄长来参加过登高雅集，倒是很熟悉牛山的路径。

阿福提着食盒，跟在楚颂之身后拾级登山，山道上建了两处亭子，名叫‘倚翠亭’、‘归云亭’，亭子应景，有些士子就在这里挥毫作画或作书，楚颂之被阿福拉过去看了看，那些人阴沉着脸停笔相视，楚颂之略显尴尬，回身就走。

过了竹林小径，前面便是“流芳亭”，亭下有人拦路，阿福低语道：“小郎君，这里似乎要回答问题才可以过去，但士族子弟就不用答题，随意上去。”

这时姜建从楚颂之身旁大步走过去，身后还跟着几名小厮，其中一个人扭头坏笑道：“如果答不出来，就只能沿原路返回了，到时候连中正官的影子都瞧不到呢？”

“走了。”姜建摆摆手，口中笑道：“来了也是颜面扫地，还不如不来。”

阿福“哼”道：“别看不起人，到时候指不定谁当众出丑呢？”

“阿福。”楚颂之示意他莫要多言，然后迈步上前，躬身施礼，道：“在下楚颂之，请出题。”

一小吏开口问道：“子曰‘力不足者，中道而废，今女画’，何解？必须要以《论语》中夫子的原句作答。”

此句出于《论语雍也篇》，冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”

意思是说能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划了界限不想前进。

楚颂之略微思索一下，笑说：“我欲仁，斯仁至矣。”

‘我欲仁，斯仁至矣’出于《论语述而篇》，这句是说仁并不是高不可攀的东西，只要我们自觉地、真心诚意地去追求，任何人都能得到仁。

其中含义与‘力不足者，中道而废，今女画’异曲同工，用来作答，正合时宜。

这小吏诧然，说道：“正解，请上行。”

不远处的姜建见他如此轻易就过关，冷笑一声，袍袖一甩，香风扑鼻，带着小厮们先上山了。

“我就知道他们难不倒我家小郎君的。”阿福望见姜建一行人匆匆走远，忍不住哈哈笑了起来。

“阿福。”这次明显加重了语气，楚颂之面露不悦，继续上山。

半山腰上，有一片松林，寒冬之时，百花凋零，草木枯萎，惟有松树还生机勃勃，苍翠挺拔。

几名华服少年正漫步在松林间，侃侃而谈，其中一名少年嗤笑道：“当时崔兄没有看见，那名寒门学子回答不出，羞得面红耳赤，转身之时险些踉跄跌倒，真真好

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