心境到底还有了一些不同。

宗衡讲到：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”的时候，李牧忽然觉得这些话有些讽刺他，讽刺在场所有的雪礼教的弟子，甚至讽刺这天地间的一切。

他缓缓的朝那些弟子们走过去，宗衡看到他没有继续讲下去了，脸上露出一抹慈善的微笑说：“李牧兄弟，你也来听本座说道吗？”

李牧点头道：“弟子时常听祖师讲道法，那时觉得这世间的一切都是美好的，所有的一切都是善良的，但今时不同往日，弟子再也没有那种心了。”

“李牧兄弟的道变了？”

“掌教你说居善地，故而心善渊，故而与善人，故而言善信，大到政善治，小到事善能，动善食，所以，天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。但在我看来，事实上却并非如此。”

李牧说完所有的弟子纷纷朝他看过来，目光皆为好奇。

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。这才是我的感受。”

此言一出，仿佛石破天惊！

虽说这话也是在道德经中，但是寻常的修行之人一般不会说出戾气如此之重的话。

现如今从李牧的嘴里说出来，那些觉得李牧说的对的人则为其拍案叫绝，觉得李牧过于偏激极端的人则恨不得将他乱棍打死。

“李牧，休要在此胡说八道，天地怎么着你了？又怎么着万物了？圣人又如何不仁了，你见过圣人吗？”有听道的弟子讨伐。

“佛家有言：生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。虽然我不曾见过圣人，但我也知道普济一切，愿代众生，受一切苦。只是万万没有想到，凡人在你们的眼中竟如此的卑微低贱，试问你们没有修行之前，可也是蝼蚁一般的凡人？”李牧发问。

宗衡知道他一定是因为之前阿井的死，心里不舒坦，故意在此发泄发泄情绪，所以也没有多加说他，只当他是还同一般的吵闹吵闹。

“佛家的话与我们何干！我们之所以修行，便是因为觉得凡人太过于卑贱，我们以其为耻，故而修行，难道错了吗？”有弟子问道。

李牧呵呵两声：“因为贫穷，故而拼命的想要富贵，富贵了之后就瞧不起贫穷，因为疾病故而想要健康，健康了之后特别鄙夷疾病的人，你们是这样的吧？”

“难道你不是吗？你当初修道又是为了什么？”

对？