，没有国，哪来的家？而国，这是一个什么样的国呢？国民党统治者把一个好好的国家都弄成什么样了呢？这样一个腐朽没落的国民党ZF，自己绝不可能去为之效力的。吴季蟠向往民主自由平等的新生活，并要为之而奋斗，这是他至死不渝的理想和目标。

吴季蟠肯定是不可能再走他两个哥哥的老路的。

令吴老爷子没想到的是，吴季蟠留学回来后，走上与他两个哥哥截然不同信仰的两条路。

金宝场地势高，南充城海拔低，所以从金宝场到南充，老百姓都说是下南充。

从金宝场下南充是一条宽敞的官道，这是西路人进出的最重要交通要道。

蒙通场就位于这条交通要道的中点。

说起蒙通场，还有点来头。

当年蒙古元军蒙哥从甘陕入川，准备进攻合川钓鱼城，其必经之地就是这蒙通场。

一听说蒙军要来，官府便在大兴场上修建了文武寨，在永兴场上修建了天星寨，想靠山寨固守。

蒙古元军一路顺风顺水，战无不克。

蒙军抵达蒙通场时，却费了一大包子劲儿才攻破蒙通场，开辟出了通往合川钓鱼城的通道。蒙通场于是成为蒙军攻打合川钓鱼城的军事补给基地。

因蒙军在蒙通场遭遇到军民顽强抵抗，骄傲的蒙军没想到会在蒙通场吃大亏，因此留下心里阴影。为了不让后来要通过蒙通场的蒙古元军害怕，蒙军便在蒙通场周围的所有道路、大山之上插上“蒙军大通”四个字，这四个字的意思是道路已扫清障碍，可以直通了。一时这些彩旗飘满蒙通场的角角落落，老百姓就此将这四个字简称为蒙通，蒙通是正式名，而大通是别名。这两个名字，都在用，官名是蒙通，而老百姓却喜欢叫大通。

1926年，也就是顺庆起义前夕，吴季蟠肩负重任，悄悄回国了。

吴季蟠回国后，并没立即回到南充，而是首先投入到上海火热的革命运动之中，组织演讲会、声讨会、反帝大游行、发传单、写快电等，吴季蟠很是活跃，亲自感受到了国内革命运动蓬勃的火热气氛。?