这个话题引出了婆罗门，也引出了灵山如来佛祖。

鸠摩罗丁身上顽疾褪去，众牛妖一时有着小轻松，开口时不乏插入各种八卦。

给鸠摩罗丁解了咒，众牛妖也没将他当成外人，有着各种扯皮。

“也不知佛祖以后会不会将我们都关去饿个半死，然后驯服我们去干活！”

八卦许久，鸠摩罗力吐出一个问题，这让众牛妖面面相觑。

相较于婆罗门封印的惩罚，饿这种事情听上去简单，但实施起来却会较之封印的惩罚更为痛楚。

“不知叔公饿了多久了，又有没有屈服下来！”

“咱们能不能直接屈服，别让他别抓着我们去饿个半死！”

“饿三五天还能接受，饿几年谁受得了，我听说佛祖很容易忘事呀。”

“叔公很久前说佛祖抓了一个大妖猴，然后忘事了，丢石山下饿了好几百年！”

“太惨了！”

“咱们都活不了几百年，那猴子是怎么饿过几百年的？”

“硬生生饿呗，反正撑不下去就是死！”

……

牛妖们相互嗡嗡发声，一时不免心有戚戚。

这些牛妖难辨天竺区域形势，忌惮于婆罗门往昔的重压，又惧怕灵山佛教将来的举动。

处于这两者之间，牛妖们偶尔也会想一想后路。

只是他们的后路着实不多。

这不是从天竺区域跑了就能解决的问题。

何况跑哪儿去，是否能融入当地势力，又能不能站稳跟脚，婆罗门和佛教的人能不能找到，这都是牛妖们要考虑的问题。

鸠摩罗家族拥有庞大的牛妖群体，尽管有着不断的分散，但宛如李鸿儒能找到他们，教派也能找到他们。

作为群聚性的妖类家族，他们身上的标志太过于明显，怎么躲都难于躲掉。

探讨的结果最终以无语告终。

这些牛妖往昔也不乏此类探讨，只是年复一年的寻思想法，一切如旧。

他们如今对比一番，也只是看看佛教和婆罗门教的区别，又能不能对它们稍微好一点。

待得人人无话可说，彼此才出了聚集的大堂。

“您需要我们去摩揭陀国为经商活动站台？”

大堂之外，李鸿儒极为客气的表明了此番前来借牛的目的。

这