第一百七十章:山腹石棺

巨人?”我开玩笑地说,跟着她又把灯光照到了这个所谓石棺的另一边,那一边的石雕就更多了。可是不再是飞龙等祥瑞,而是多些恶鬼、罗刹之类的凶神恶煞。

“谁家棺材上刻这些东西?”我不相信地摇头。

张玲珑说:“这可能不是作为实际用途的,首先这世界上根本不存在这么高大的人。其次,这个东西我觉得很有可能是象征的作用,比如象征着六道中的地狱。你看,这四边最外围的都是恶鬼、修罗,刀山火海的雕刻。”天才一秒钟就记住:.72wx.com72文学

“那往里还有飞龙祥瑞呢。”我把灯光往中心照,张玲珑说:“那应该是在第二圈,你仔细看,这个石棺的底部花纹刻是不是分成了五个部分?”

“我看看···”我往上看了看,惊讶地发现还真的是。要不怎么说专业的人关注点就是不一样呢,仔细地去分辨,可以看到底部的雕刻都有着各自布局有序的分布的。

其中最外层是是恶鬼修罗,往里一层的是山川草木,草原莽莽,仙鹤飞舞,苍鹰翱翔,有像人的雕刻在其中逐马放鹰;而再往里一层则是一些不同的东西了。那是一个个像图腾似的东西,又是一个个盘坐的老者,我看不出来那象征什么。

再往里是到处第二层,这层比较居中,周围雕刻有有三头六臂的神,有身披霞衣的仙,有沸腾而上的龙,有栖息梧桐上的凤。但到了最中心的那层,却空空如也,什么也有没有。无广告72文学网amww.72wx.com

“最中心怎么什么都没有?”我指着中心那个一米左右的圆,疑惑地问。

张玲珑推测说:“这应该是跟当时古蒙古人的信仰有关系,当时的蒙古人是信仰萨满教的。这幅巨大石刻上能比较清晰地看出来这点,最外的这些妖魔鬼怪是他们信仰理念中的外道象征,人死后就会掉到外道中,也就是第二层石刻出来的地方。说起来你可能不信,在萨满的教义在越外面的图反而是越小的。”

“什么意思?”我愣了愣,有些转不过来弯。

张玲珑说:“既是越往里越接近真一的本源,而本源是最大的。越往外是越小的土地,而我们生活的人世是最接近鬼灵所存在的外道的,既是比较小的世界。再往里的那层是为先祖提供的灵魂安息之地,萨满是有先祖崇拜的,他们相信有德行的祖先死后不会进入幽冥,而是会升入腾格里,到达一片先祖栖息的净土。”

“有点类似于,佛教说的极乐世界?”我插嘴说。

张玲珑说:“类似吧,不过还是不太一样。现在也不是说宗教教义的时候,我觉得这个石刻不会无缘无故在这,应该和怎么继续往上走有关系···我们继续看吧。你看,在祖先居住的世界之上的就是仙神们居住的世界了。萨满教信仰万物之灵,也就是山川草木乃至动物野兽都有各自的神灵,所以神灵千奇百怪,居住的空间要比祖先们的更大,于是在仅次于本源的第二大世界中。”

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