第七卷 混战的阿拉贝斯克哟 第四章 关于宗教原理主义的若干考察

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“双方。”

信徒A听了桂一的话之后,越来越沮丧。

“就算Priestess和教团本部抱怨也没关系吧,你为什么在大吵大闹。”

“什么没关系…你不相信神吗!”

果然虚有其表的教育课程什么用都没有,这个男人一直是不相信神的叛教徒。

但是桂一说道。

“这句话我要完整地返回给你,你才是不相信神吗?在Crepuscule的教义上,在神面前所有的信徒都是平等的。如果对神拥有不可动摇的信仰的话,只不过是神的代理人的教主不足以恐惧。”

“哎…啊”

“Crepuscule这个教团为什么会存在?在圣经上也有记载吧。我们是从神身上收到了在大地上建立神的王国的托付。如果教团要妨碍世界征服的话,那不就是本末倒置吗?也就是说,世界征服是我们信徒所要完成的神圣的义务,教团也只不过是个道具。”

“原来如此。……唉唉!”

“无论是Priestess,还是教团本部,妨碍我们征服世界的人都是异教徒。”

“太激进了…”

他的背部瞬间起了好几层鸡皮疙瘩。伴随着这种战栗感,他醒悟了。

将桂一称呼为叛教徒是大错特错。这是原教旨主义啊。这个少年是坚定的原教旨主义者。

既存的宗教暂且不提,即使是新兴宗教,拥有一定程度历史的宗教之中。几乎没有严格遵守创办时候的教育的例子。基督教打破了偶像崇拜的禁忌,通过采用圣像而构筑了今天的繁荣的基础。伊斯兰法学者兼任世俗的有权人士的例子为数不少。

Crepuscule也并不例外。教祖所遗留下来的教导,时不时根据情况而无视才会有今天发展的成功。即使教主或者Priestess,都没人认真去考虑''建设神的王国。''

说不定他们生出一个了不得的怪物。

本来就拥有了不得的能力和过激的思想的这个疯狂科学家少年。他们给予了宗教这个行动原理,甚至连权利也提供给他。说不定这会是无法挽回的事。

不只是对于日本支部,而是对于教团,对于世界和平。

“…那么,为什么我是信徒A?”

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