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而七花——却手足无措了起来。即便想攻击也无从下手。他只能象征性地摆出第一式“铃兰”。这种迎击的招式,根本对付不了撞过来的对手。就算七花再笨这点东西还是明白的。
“为什么——为什么你还能动。明明应该完美地决出胜负了才对——”
“嗯?啊——恁该不会刚刚用了能透过铠甲的招式吧?哎——虚刀流也有那种招式啊——”
校仓得意地说道。
“——恁别瞧不起贼刀‘铠’哟。这可是以绝对防御力著称的、四季崎记纪打造的侧重防御的日本刀——不好意思啊,这铠甲是穿不透的。”
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场景回想,校仓必篇。
校仓虽然对着奇策士咎儿夸口说自己是生在萨摩长在萨摩的纯粹的九州男儿,但其实这都是谎言。他是在当时还是异国——琉球国长大的。
琉球国。
那是个作为东南亚全域的海外贸易中继点而发展起来的独立国家。校仓必就出生在那个国家里的某个渔村里——原本校仓就是后来他自己想出来的姓氏。在琉球的孩提时代,人们都称呼他为“卡纳拉”。
他是渔夫的孩子。
既然生活在渔村,这种出身也是再平常不过了——事实上,小时候的校仓是个烦恼着个子比周围孩子要矮些许的普通孩子。最多也就是对比他小五岁的妹妹“可可萝”(译注:此处采用的是音译。原文是こころ,意为心)有些过保护了而已。
将来自己也会和父亲一样成为渔夫吧。
然后跟某个村里的女孩子结婚生子。
而妹妹则早晚会嫁出去——而且十有八九还是在村子里。
这就是“卡纳拉”当时的想法。
平稳的日常会持续下去——这种生活会一直、永远地持续下去。没有任何意外的波折,这种某种意义上是预定调和(译注:“予定調和”原是指莱布尼茨的一种哲学理论。中文译法多为前定和谐。莱布尼茨认为﹐万物由“单子”构成﹐而单子因其绝对单纯而无部分﹐没有“窗子”可供出入﹐因而彼此不能互相影响﹑互相作用﹔但宇宙万物却互相协调﹐构成一个和谐的总体。这一理论是他的“单子论”体系中重要的原则理论。在现代日语中,这个词多指事情发展和预想相同)的和平的生活会永远持续下去。
可是,这一切——终究只是小孩子得出的结论,想法过于单纯了。
就在他十三岁的时候。
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