吉翁军的将领之一基西莉亚查比，听到艾尔美斯的测试结果，决定以夏亚的新人类部队为主，积极展开作战。

她这么做，是为了牵制取代德金公王，掌握了指挥权的兄长基连总帅。

替SIDE-3制造了独立契机的人，是他们的父亲德金公王。

当年德金为了进一步掌握政治实权，杀死了独立建国思想的提倡者吉翁戴肯。

但是，他不得不以吉翁的名字来为公国命名，成为查比家族的灰暗烙印。

基连打算在这次的战争后，把公国的名字改成基连公国，基西莉亚却认为，这样的做法太过轻率。

近代，因宗教与种族问题而不断发生地域性纷争，人们终于在环境遭到破坏之前，体认到被这些东西束缚的危机，便连同消费生活在内，重新做了一番评估。

人们发现，人的智慧让动物性的冲动沉沦，因此剥夺了地球上的一切，甚至动摇了自身的存在。

于是，人们开始移民宇宙，也因此更加认识了自然的威胁，完全投身在提供无限消费的宇宙之下。

这就是产生新观念的序端。

于是引发了在宇宙中强化身为动物之特性，达成身为人类的崭新飞跃，摸索再生的道路这样的思潮。

但是，在这个思潮的观点上，却无法达成全人类规模的共识。

可以在地球母亲的怀抱中生活的人，跟无法自由出入地球的人之间，酝酿出了不同于以往的种族歧视的差别待遇意识。

正如同文化领域扩大时，新的领域跟旧的领域之间，就会产生冲突，产生调整作用一样。

这时候，吉翁戴肯说了这么一段话：

可以在宇宙中生活的我们，是走在人类革新道路上的新人类。

我们移民者，没有道理要在政治跟经济上受到规范，但联邦政府却向我们征收维护太空殖民地的税金，把这笔钱交给了特殊法人。虽然地球跟太空殖民地之间，有可以自由往来的技术，然而交通与航行的许可权却完全掌握在联邦政府手上。

现代资本主义，把太空殖民地的亿万人口，当成了让企业体得以永续生存的消费集团。

被迫移民宇宙的我们，从地球来到太空殖民地的贷款，必须历经三代来偿还，在贷款付清之前，还不许再踏入地球一步。

这意味着，移民者只是为了维系宇宙移民的庞大消费系统而惨遭剥削的存在，根本不被视为生命体来看待。

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