大学三年级春，至今为止的两年间，我能断言说自己没有做过任何一件有实际好处的事情。健全的异性交往、勤奋学习、锻炼身体等等这些为了将来能成为有用的社会人才的准备都全部错过，被异性孤立、荒废学业、身体衰弱，这些最好不要惹上的麻烦却盯着我不放，这究竟是为什么呢？

有必要追究责任人，但责任人又在哪里？

我并不是生下来就是这幅德性。

刚生下来的时候，我是天真无邪的化身，那是如光源氏的婴儿时代般的可爱，据说那份毫无邪念的笑容，把爱的光芒洒遍了家乡的山野。而如今如怎样了？看着镜子里的自己，一股怒气油然而生。为什么你会变成这样的啊？难道对现在的你的清算吗？

有人说，现在还年轻，一个人要想改变总是能变的。

天底下哪有如此荒谬的事情。

俗语说三岁定八十。今年二十又一，很快就要活过四分之一个世纪，要长大成人了。事到如今去改变自己性格这种折腾人努力还有什么用？要是强行地去扭曲这个已经僵硬地屹立于虚空中的人格，最坏的情况，噗地一下子折断了。

即使现在强行改变自己，人生也绝不会变得美好，这是一个必须正视的事实。

我绝非那种自欺欺人之辈。

不过，这样的惨状，自己也不忍目睹。

○

进入三年级的这个春天，我就宅在四叠半里。

并不是得了五月病，也不是对世界抱有恐惧心理。闭门不出，与世隔绝，是为了在静谧的空间中再一次锻炼自己。浑浑噩噩地过了两年，以致学分完全不够，未来一片黑暗。茫然地迎来了第三个年头，但是我没有实现任何一样要在大学里追求的东西。我相信，所有的严格的修行都必须在这里，这四叠半里进行。

寺山修司曾说过，抛弃书本走出家门去。

但是，当时我想——我出门究竟要做什么啊。

○

这份手记记录的是，世人认为完全没有必要的对四叠半存在的思索。前段日子，因缘际会下，我在数不尽的四叠半里没完没了地奔走。在那期间，我被迫思考关于四叠半的存在，甚至一度想要跳下华严瀑布自杀（栃木县日光市的华严瀑布是自杀名胜）。

非常热爱四叠半的我，被某一部分人冠以「四叠半主义者」的大名。我所到之处，无人不敬，人们都向我投以憧憬的视线。「那个人就是四叠半主义者哦」「啊啦，说起来还真有点高贵的……」，一路上还能听到黑发少女们的悄悄话。

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