正驳倒他们并不现实因为神佛大家都没见过你可以不信但你不能说没有所以人家先就立于了不败之地除非你能寻见神佛的踪迹可那样一来人家也就赢了。

一个明显的悖论证明其有才能证明其无有无之间却又回到了宗教本身试问你还怎么耍？

所以说打击宗教在哲学或者科学层面是不可行的不如一场大规模的瘟疫或是战乱来的有效果……

…………

“朕听说天竺来的僧人可没那么多清规戒律吐蕃西域皆地近天竺一些天竺僧人前去传法。

僧人各个孔武有力不戒杀生女色亦可养育妻儿怎么到了中原僧人们就要受得诸般戒律？”

李破聪明的转移了话题核心并引出天竺看看玄奘会如何回答。

这个问题同样不好回答玄奘沉默片刻才道：“小僧只在中原游历却未曾到过天竺所以陛下之疑小僧只能答一半。”

李破就笑“哦这倒有趣不妨说来听听。”

玄奘道：“自西周春秋至秦诸家陆续现世延至汉代尊崇儒术诸家归一陛下以为如今之儒者还为秦时之儒否？”

李破一下就明白了他想说什么笑道：“他山之石可以攻玉采众家之所长才能长久和尚是想说佛门亦是如此？”

玄奘眼睛亮亮的看着皇帝这与和那些僧人辩论禅机真的不一样皇帝一看就没有读过什么经书说话间没有任何禅理掺杂其中。

好像读书也不多因为见了两次也没用什么典故。

只是皇帝之聪明却是一目了然说话条理清晰时刻暗藏玄机甚至可以说是见一斑便知全貌按照佛家的话说这就是天慧之人两个字有慧根。

“自天竺高僧东行传佛至今已有数百年矣其中难免移风易俗兼收并蓄。

便如古之儒者传于孔子孔子曾师老子便有道德之说又讲仁义礼仪传诸后世又遵法度以工商为辅尚权谋讲信勇。

陛下之前曾有为往圣继绝学之说正是切中要害世人都言诸子百家至汉而绝唯余孔孟此言差矣在小僧看来不过诸家归一优存劣去而已。

我佛门也讲诸法圆通熔融而一此类与儒者何异？陛下不喜佛事怕是之前未近大德于佛门有所误会所致。”

巧辩之词却很深刻而且他说的一点不错中原的哲学讲究的就是一个包容万象于是便有了内圣外王的表象。

这个体系走到后来日趋保守表现出来的就是顽固排外可因为核心仍在依旧能够包容各式各样的群体只是不如之前那么开放了而已。

在这样的体系指导之下佛道皆存法术并用足可以保证族群和文明的延续。

别看玄奘年轻但他出身官宦之家入得佛门之后又游历多年对儒佛两家都很了解对儒家教派的认知非常深刻佛学上的造诣也不用怀疑。