正文 第十五章 修行

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“徒儿,你三境界已然大成,该提前为筑基做预备了。为师先给你讲讲三境修行的意义。”

原来所谓抱一境,是要达到精足,补充人体精血的不足,其实这个不足,不只是先天的不足,后天还有一些原因,弁生没有详说,只说时机未到。

胎息境,是为了达到气满,补充人体的元气,还有很重要的一点,就是为不依靠鼻子呼吸、打开第二呼吸做准备,就如人在母体中,称之为胎息。

而凝神境是为了达到神旺,进行神魂的修炼,以便将来让神魂随心而动,寄附身体任何部位,为更高境界做准备。

“所以,三境界就是补充我们体内的精、气、神的不足。如果连精气神都不足,我们何以修行,何以成就仙体,何以回复正常寿命,乃至长生不老!不过,如今的你,其实尚未进入真正的修行之境。”

“师父,您总说回复正常寿命,正常寿命到底应该是多少?”

“普通人的正常寿命应该是不低于二百岁,可以说,实际的寿命只是正常寿命的三分剩其一!”

“师父,为什么会这样?”

沉默良久。

“等到了时机,师父再告诉你,你的当务之急是好好修行,不去想其他事!时间紧迫,尽快提高!”

“遵命,师父。那什么时候才算是进入修行之境了?”

哇!真要活二百岁,太棒了!我要努力!心中一阵小兴奋。

“你试着将你打坐时从外界吸入之气释放出来。”

费柳相试半天,没有任何效果,打坐吸入之气要么进入藏精之地的下丹田化为精血,要么进入聚气之所的绛宫化为元气,再者就是进入守神之根的印堂滋养神识,根本无法积聚后释放而出。

“好了,不必再试了!”

“师父,因何我不能释放外界之气?”

“你可知你吸入的是什么气?”

费柳摇摇头,不知所以。

“在多数族类中,主要有两种修行法门,一种是周天法门,为师教你的即属于此法门。另一种叫秘藏法门,主要在很远很远的南部地区存在。”

弁生悠悠然开始为费柳讲解,“我们修行时吸入的叫做炁,此乃天地之源也!”

“现在的你还是最低层的三境界,没有筑基,故而吸入的炁永远只能化为人之本源的精、气、神,这就是天地本源到人之本源,同时,在打坐吐纳之间,将体内产生的污浊之气呼出,毕竟,我们每日吃的、喝的,甚至打坐吸入的除了炁之外,有很多异物,会在我们体内产生毒物,日积月累,我们的肉体就会衰老、减弱,还污秽我们的精气神。”

弁生伸出一根手指,手指上一缕火苗,忽而如萤火,忽而如烛照,忽大忽

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