张军和韩主事……应该叫监丞了。

张军现在是郡王，已经有了开府的资格，他所任命的官员幕僚属官列将等等都会记录在册，被国家所承认，享受国家俸禄。

这些人就已经是大唐帝国正经的官员了，如果有所成就而本人又愿意的情况，就可以进入国家序列，接受皇帝的任命差遣。

这也是这个时代很多文人志士的另外一种谋进的途径，以免去科举的等待还有不确定性。

孟浩然就非常执着于被赏识举荐，经常写诗给宰相什么的，希望得到关注，结果从十九熬到三十九也没成功，三十九岁才参加科举。

不第后又继续找人举荐，最终也没能成功，到是结交了从李白王维到王昌龄这么一群酒友，最后和王昌龄酒宴疾发身亡，活了五十一岁，一生都在寻找举荐人的路上。

虽然隋唐开辟了科举，改善了大环境，但实际上隋唐的官员还是以举荐为主，科举只是补充，一直到了南宋，科举才真正成为官途必经之路。

大唐帝国的官员分为两大部分，也就是在现存诏书上经常能看到的四个字：谕示中外。

中是中央官员，三省六部，二省二台各使各局，九寺五监以及其他特别部门，包括内官和女官。

外就是京畿之外各道的地方官员，节镇刺史县令这些。道员使者是中官，一般由亲王领。

王府的官员属于中官，有开府资格的节镇和非亲王道员的属下官员属于外官。

亲王，郡王自动拥有开府资格，嗣王是亲王的继承人，不单独开府，国公虽然和郡王同品，但实际上地位要低，没有开府资格，需要皇帝特授。

国公及以下的官员立了大功，或者取得了某些了不得的成就，皇帝会特别授与开府资格，开府就意味着国家承认你私授的官员身份，算是一种福利。天才一秒钟就记住：.

开府仪同三司不是开府资格，而是享受的开府规制，仪仗可以和三司相等。唐代以前三司就是三公，司马太尉司空司徒。

则天大圣皇后时期开始，三公变成荣誉称号不再是实职，三司被尚书刑部，御史台，大理寺取代。

唐末设盐铁，度支，户部三司都制置使，集户政税务财政于一身，一直延续到明代。

明代的三司是民政使，按察使提刑使，都指挥使，清代以提学使替都指挥使。

开官仪同三司是从一品散官，是外臣能获得的最高级别的荣誉待遇，事实上张军现在就完全应该享受这个待遇。

全特么是泪啊。

张军和韩监丞一起看了一下保密坊里的十几座小高炉的运转情况，聊了一下细节，总的来说还是满意的。

钢铁冶炼的发展不可能一蹴而就，需要一个积累突破的过程，张军也只能推动，而做不到超越，不过这

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