正文 第五十二章 道统

第二天。鹿清笃按照昨日的约定,在武夷宫举办了一场论道法会。

因为,突破先天的完整秘法九箓凝神法,鹿清笃肯定不会拿出来分享给大家,所以,他只能将其中凝练神魂的理念,给提炼出来讲给众人听。

至于,突破先天的具体法门,就要交给参会者们自行推演。

“点魂引魄,真是天才般的想法。”参加这场法会的众人,心中都对鹿清笃提出的理念赞叹不已。

“有了这理念指导,以后突破境界,就能清楚的如何去做,虽然还没有具体的秘法,但是,相信不久之后,一定会具体的功法现世。”

“是啊。”有人附和,语气惋惜的说道:“贫道年纪大了,不知道还有没有机会等到先天功法现世的那一天。”

光有理念,没有具体的功法,并不能让人突破先天。崂山派的毛志术老道长的一番话,让与会者心有戚戚焉。

热烈的气氛,陡然间急转直下,出现了冷场。鹿清笃却笑着说道:“在场各位都是各派前辈高人,每一个都有学究天人的学问,不若趁此将诸位齐聚一堂的机会,集众人之力将这秘法推演出来如何?”

张卜诫,许黎等符箓三宗之人,最先对鹿清笃的提议作出反应,他们没有丝毫犹豫,就拿出了宗门的传承秘法,让参加法会的宗人参阅,为创造完整神魂秘法提供一份助力。

有了符箓三宗的带头示范,道门其余诸脉不在敝帚自珍,纷纷将自己门派中秘而不宣的秘法拿出来,为凝神法的创造提供理论基础。

借助鹿清笃提出的点魂引魄理念为引,众人群策群力,为凝神法的创造添砖加瓦,让武夷山举的这场论道法会,变的真价实,而不是鹿清笃的装逼大会。

鹿清笃虽然有了九箓凝神法,可以让人一步一步按部就班,就可以凝练出神魂,但是没有相关的理念的知识支撑,鹿清笃感觉自己修行起来,就是知其然而不知其所以然。

所以,让鹿清笃没有想到的是,这场论道法会,竟然会让他也受益匪浅。

……

时间慢慢流逝,不知不觉间,这场轮到法会就进行了九天时间。这门凝神法在众多人杰的智慧下,终于初具雏形。最终被命名为三魂七魄成神道。

功法名字中的“道”字,是道统的意思。这意味着,将来不论修行者以何种方法突破先天,都继承了鹿清笃的道统。

这门秘法是一门通用秘法,里面细细讲解了如何如何点化自身三魂七魄,进而将其合练凝聚神魂过程中可能遇到的各种问题。

但是,这门秘法缺少了最重要的一个核心,那就是凝成神魂的依凭,这神魂依凭,只有足够足够高深的精神秘法,才有资格担当。

正是有了这神魂依凭的区别,才会让不同的人修行这门秘法,得到不同的结果。也会让以后的修行界,变得多样化。

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