夺人田产家业，恐非开朝建基，成就大事之人所为啊。”

七世章嘉活佛皱了皱眉，这两个和尚的话说得有些过了，华东政府的土地政策他当然也知道，虽然并不认同，但也不得不承认，华东政府这样做确实有其的道理，“耕者有其田”中国公认最理想社会状态之一，只是历朝历代都不可能真正做到这一点，即使是历史上几个公认的治世、盛世，最多也只能做到“大多数耕者有其田”，而华东政府显然是打算彻底解决土地的问题，虽然手段十分极端，但如果不用这样极端的手段，又那有那么多田地分给所有的耕者呢！虽然七世章嘉活佛也不能确定，华东政府的土地政策能否取得成功，但这即然是华东政府制定的政策，就不能轻易议论是非。

于是七世章嘉活佛道：“各位，近一甲子以来，我中华积贫积弱，屡受西洋诸国欺辱，割地赔款，丧权辱国，直到海外华人回归之后，对外屡胜西洋诸国，收复失地，扬我中华之威，对内勤修政事、励精图志、殖产兴业，实在是成就大业之辈，虽说现在尚未统一全国，但清廷己亡，虽有两王称尊，但无一成大器之辈，因此华东政府开国建朝，己是大势所趋，非人力所能挽回。我辈佛门弟子，仍方外之人，不可轻惹红尘之事，至于钱财产业，更是身外之物，佛云‘四大皆空’又云‘本来无一物，何使惹尘埃’，何必斤斤计较呢。不知各位师兄以为如何！”

大慈恩寺的主持方丈智善禅师道：“善哉、善哉，活佛所言极是，自海外华人回归以来，于国于民多有功劳，我等虽是出家之人，也深为敬服，而且必成大事，我辈决不可逆势而为，区区钱财，不过是身外之物，生不带来，死不带去，得之何喜，失之何忧，以钱财生怨，非方外之人所为啊！”

道悦和静修互相看了一眼，都双掌合什，道：“活佛、大师见教得是，是我等修行不够着相了。”

七世章嘉活佛也还了一礼，道：“无碍、无碍，大家随意闲谈，两位师兄不必当真，两位师兄佛法精湛，小僧是深为佩服的。”

这时智善又道：“不过活佛也是知道，出家人虽不应看重钱财之物，但终究也是凡夫俗子，一日三餐、衣食住行也不是从天上掉下来的，还有庙宇的修膳，佛像维新等等，都靠着这些寺产维持，活佛此番东进礼朝，必受政府看重，只请活佛替我等美言几句，希望政府能够网开一面，给我等各寺留下少许产业，让我们能够得以度日。”

七世章嘉活佛也点了点头，道：“大师过誉了，小僧居偏远之地，新进才刚刚归附政府，还不及诸位师兄，此番东进礼朝，结果如何，尚不可知，政府岂会看重小僧。”

智善笑道：“活佛太客气了，谁不知道活佛贯通经典，净修佛法，俱臻上乘，名满青藏，此番东进礼朝，政府亦派兵护送，如不是看重活佛，又怎会如此安排呢。”

话说到这个份上了，七世章嘉活佛也不能再自谦下去，只好道：“那也只有到了青岛，才知最终结果，现在一切均是枉谈，不过小僧到了青岛之后，自会见计行事，若是时机适合，自会向政府提及各位师兄所托之事，但政府如何处置，则非小僧力所能及。”

智善赶忙双手合什，道：“阿弥陀佛，如此即可，多谢活佛了！”网首发

其他僧人也都施

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