正文 第六百六十章 妖圣商羊

他甚至感觉若可以深入禹余天中仔细端详禹余天内神雷、电流与道果之间的变化、联系。

说不定他的阐教道果也可获益良多!

毕竟阐教大道的核心乃是礼法、纲常。

这礼法、纲常不仅仅是人间凡人的礼法、纲常。

也是天地的礼法、纲常。

阐教大道若要圆满便需要为天地立礼为日月立法为阴阳立规为五行立序。

阴阳生灭要遵从阐教礼法。

五行循环要按照阐教纲常来做。

总而言之言而总之对元始圣人而言洪荒三界的未来要么让天地阴阳五行按照阐教的纲常礼法来运转要么让阐教的纲常礼法符合天地日月阴阳五行的运转规律。

而圣人无为不偏不党允执其中。

自然是两条路都要走两个选择都要做。

是故在这刹那元始圣人甚至生出了想要动身去碧游宫的念头。

但这念头只持续了一个刹那便为圣人主动掐灭。

因为元始圣人从玉虚宝镜中看的分明。

通天在拿捏、在羞辱、在践踏着白鹤童子。

这是当众挑衅!

此跋扈至极的行为。

“不识好歹!”元始圣人将道心念头掐灭。

在元始圣人看来通天也就是修为长进了些但心性却依然没有寸进。

还是和过去一样喜欢意气用事容易受到凡俗情感影响。

“且看汝如何收场!”

被镇压的何止一个腾蛇老祖?

妖师鲲鹏、英招、陆吾他们背后又怎么可能没有靠山、依凭?

然而圣人道心依然念头纷纷种种愠怒之情徘回难消道心难以清静。

宝镜之中却已出现了新的变化。

元始圣人眉头顿时紧紧的拧了起来。

“是他?”

……

灵宝天尊没有等太久。

东海的因果就出现了一阵波动的涟漪。

一位熟悉的故人悄然出现。

此人一席青衣风度翩翩看上去宛如人族的贵公子。

“商羊见

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