第一卷 第5话 狄俄倪索斯之爱

我终于为了严格说明世界和自己的存在意义,开始构筑语言了。

为什么世界会存在呢,以及我到底是从哪里来的呢,通俗易懂说明这一切的故事——那就是神话,是宗教。我被神秘主义的言辞吸引过去。那是嬉皮运动兴盛时期的那种愚蠢的新纪元运动的随后体验。(译注:新纪元运动(NewAgeMovement)是一种去中心化运动,起源于1970至80年代西方的社会与宗教运动。)

我将在药物中所看到的幻想,用宗教和神秘主义来解释,从中捏造出「世界的真理」,不将人类精神的虚弱——和无意义就这样理解,而是随口捏造一些积极的故事,不依靠故事的意义就无法保持安定的精神,我的内心就是如此懦弱和无用——真是的,虽然我当时的行为只能以「你脑子坏了吧」来鄙视吧,但是我是认真的。在蘑菇的妄想中所看到的「究极的真理」式的胡话,我认真地用神话加以解释,然后努力地自上而下地找到世界、人生的意义,结果旧有的精神异常地向着偏执病的方向急剧恶化。每天从早到晚都吸一些特别的药用香草,用扭曲的大脑读着晦涩的书籍。然后我调查古代宗教,注意到和自己看到的幻影和自己的体验类似,「啊啊。我的体验就是宗教体验啊」这更加深了我的自信。有时候我还会去读迪克的『梦幻战士』,「啊我明白我明白,这种事常有呢」,内心深处和头脑坏掉的偏执狂小说产生共鸣。(译注:『梦幻战士』是美国作家菲利普•K•迪克1981年所写的科幻小说。讲述主人公因为女友的自杀而沉溺于毒品中,自杀未遂后获得的神秘体验。这本书结合了作者自身的经历)就这样在巨大的意志的引导下,我阅读了各种各样的文献,有时为能够和海豚说话的John•C•Lilly的生存方式所感动,有时拜倒在充满神秘主义色彩的荣格心理学之下。当我找到了对他们产生很大影响的印度哲学时,我真的认为「是吗,梵我合一啊。也就是说梵就是我,我果然就是这个世界的创造神啊」,「薛定谔博士原来也是吠檀多哲学的信奉者吗」「总觉得量子力学和印度哲学有些相似呢」,高速地将新纪元思想整理起来——(译注:吠檀多,梵语名वेदान्त,是早期印度教婆罗门教六大宗派之一,是影响最大的一派。)

这时候,脑子里重要的五百根螺丝飞了出来。

好,我认为我终于觉悟了。就在这时,电视里的新闻播报员宣布「新世界终于拉开了大幕」,我鼓掌以示祝福。当我将自己看到的宇宙真理刷刷地写到记事本上时,窗外升起了璀璨的烟花礼炮。

想起来都觉得可怕的多重连锁同步开始了。

耳朵听到的,眼睛看到的一切都在向我传达着某些信息。这些信息的海浪向我袭来时,我渐渐地也认为自己是特别的存在了。我感觉自己被赋予了某些重要使命。说不定我被赋予了「拯救世界」「让大家觉醒」之类的学研MU式的特殊任务。(译注:『MU』是由日本学研控股主办的超自然杂志)

这已经不是小事了。现在不是去上学的时候了。大学一年级时我拿到了24个学分,第二年是4分,到了第三年终于降到了0分,但是我应该差不多获得了一切的真理,细节就不用在意了。只要再喝一点点,一茶匙的药,或者是喝一杯蘑菇茶,或者是再用一杯水服下橘黄色的药片的话,我就可以解开一切

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