种不均衡的情况应该更为严重吧。

直截了当地说，就是文化与文明扩展的速度相当缓慢。

再加上——地方上的固有习俗等因素造成拒绝新观念流入及固定的情形。

比如说，在弗里多兰多这个村子里，与地神签订契约、献上活人祭品的风俗持续进行了数百年，在这里已经变成理所当然的事情。当然也会有以这种风俗为前提的职业（也就是那些种官）以及权益，所以也会有靠这种制度过活的人存在。因为这样，就算这种因循苟且的风俗再不合理，也没办法立刻将其废除。

如此一来只会让新的东西更难进入，就算进入了也很难固定下来。

不论是物品还是价值观，一旦新的东西想要稳固下来，就得要打破一部分既存文化文明的势头才有机会成功。

治水还有土壤改良等观念也是如此。

至今为止都是藉由献祭给地神来获得一定程度的解决，所以那个村子里的人自然也会觉得

「只要这样就可以了」，不会产生试著摸索其他方法的念头。

「该怎么办才好呢……」

在依然一脸茫然的两名少女面前，行成忍不住长长地叹了一口气。

●

农家的一天开始得相当早。

因为不可能在村子里开辟农田，所以农场自然是设在村子的围墙外侧。

托地神的福，几乎没有什么危险的野兽会靠近村子，不过就算是这样，为了可以在发生任何危险时就能立刻逃回村子里，村民们都会注意大门的方向、成群结队地去工作。

他们今天也是在天色仍暗时就走出大门，开始从事农场里的工作。

「那么——」

每天长时间在野外工作的他们，肌肤在经过阳光照射后略显黝黑，手上则是残留著使用犁、锄头、镰刀等农具而长出水泡，又不断破裂后形成的茧。

一般而言他们都相当勤劳，但是收成却十分微薄。

除了这附近的土地原本就不易栽培作物之外，能够做为田地使用的地形也不多。如果不是与地神订定契约的话，甚至每年都可能会有人饿死。

「…………」

男人们默默地使用犁来耕作田地。

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第6页 / 共20页