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姒癸搓了搓手：“那种邪道之法可否教授给我？没别的意思，就是想学门手艺。”

祭坛：“上古时期，的确有大能抽取他人气运用于己身，但此法有伤天和，容易业火孽障缠身，冥冥之中会招致不测，需慎重。”

姒癸本想问一句，没用这种邪法的人，又有几个活到现在的？

可又觉得这种话太冲，容易引起不适，便换了种方式：“这块令牌用的可是邪法？”

祭坛：“这块令牌，应该是由世俗王朝汇聚的人道气运转化而来。”

姒癸闻言兴趣大增：“世俗王朝可汇聚人道气运？”

祭坛反问道：“那你以为你的先祖明明修炼有成，可以逍遥自在，为何非得花费心血建立大夏皇朝？人道气运可是好东西，只是你们不懂运用罢了。”

姒癸自问是个喜欢学习的有为青年，态度恭敬道：“请指教。”

不管祭坛有何谋算，它讲述的隐秘，却是当前姒癸最需要的东西。

正所谓眼界决定成就，若对更高层次茫然不知，只知坐井观天，姒癸凭什么挽大夏于将倾？

就算不能避免大夏灭亡，姒癸也要走到足够的高度，才不枉来这方世界一场。

祭坛沉寂片刻：“混沌未开之时，规则混乱，有大能破开混沌开天辟地，自此规则有序，后来的大能们称之为大道。”

“大道交织，将开辟出来的天地演化为三千世界，至此天道生，而后有大能身化幽冥，至此地道生，又有大能应天地感应，创造名为人族的生灵，至此人道生。”

“天地人三道，与大道有着千丝万缕的关系，得天道、地道、人道所钟，则有机会感悟大道，超凡脱俗，乃至入圣。”

“所以你说，人道气运好吗？”

姒癸闻言，良久才反应过来，忍不住咽了咽口水，真香。

“建立世俗王朝汇聚的气运和用邪法抽取他人的气运，本质区别在哪里？”

祭坛一番解说，姒癸能够理解为什么禹皇要建立大夏皇朝，但他没想明白，用邪法抽取，怎么就不行了。

祭坛：“王朝汇聚的气运，不存在个人烙印，可轻松融合吸收，他人气运融合时，个人烙印会有冲击。”

姒癸恍然大悟：“无主和有主的区别？”

“没错。”

姒癸稍加思索，又有了别的疑惑：“难道凝聚无主的人道气运只有建立世俗王朝这一种方法？”

禹皇建立大夏皇朝之前，是部落联盟时代，难道其他人族精英就没想过这种方法？

祭坛似乎猜到姒