“让我来慈恩寺还是怕我跟家里大人亲近吧？”

突然之间他又理解到了武后的另一层深意。

不让他回国公府是怕他心情低落的带伤回去与李德謇亲近。

相反得令入大慈恩寺疗伤在皇家寺院内沐浴的也是圣恩伤好之后自然也会亲近帝后。

别小瞧这种细节这个时代的人本来就对君权有着敬畏之心再被这样七上八下的折腾难保不会死心塌地。

这样算计人心真不嫌累得慌。

当然普光大师的疗伤之助还是要感激的。

李彦起身行礼：“多谢大师！”

普光大师持续不断的运了两刻钟内劲气息没有半分变化双手合十：“李施主客气了！”

毕竟是一寺主持公务繁忙普光大师再说了些话告辞离开。

临走前让他可以在慈恩寺内自由参观大雁塔也能进去看看。

李彦自然不客气带着高太监就往大雁塔而去。

大雁塔在唐朝最出名之处不是它本身的佛学意义而是有一位进士游寺参观一时兴起将名字题在大雁塔下。

这行为和“某某到此一游”似乎没啥区别可他是新科进士雁塔题名春风得意顿时引得文人纷纷效仿以致于成为惯例。

唐朝八千多名进士中大约有五六千人在雁塔下题名最出名的莫过于白居易那句诗了“慈恩塔下题名处十七人中最少年”十分得瑟。

第一个提名者是历史上三十多年后的事情了这个时期大雁塔还是很清闲的李彦在外面绕了一圈推开厚重的大门走了进去。

走入第一层塔内就看到一群僧人正在跏趺而坐低垂着头默念经文护持舍利。

气氛宁静祥和。

后世在第三层摆放的舍利此时每一层都有。

不过没有那么精美的金塔而是均匀的盛放在木座上一粒粒形状大小不一很不起眼。

“丘神绩不是说过当年佛骨舍利展出时他远远看了都觉得身轻体健么？”

“我倒要见识见识有没有这种奇效……”

相比起高太监也是满脸的虔诚李彦这无信仰者表面上合十一礼后立刻凑近了观看。

这东西其实完全不稀奇普通人去世后没烧干净骨灰里面发现颗粒状的残留物从物质上看就相当于舍利。

古代技术不如现代高僧火花后剩下来的就更多牙齿、指甲、指骨、头发是舍利干尸是全身舍利甚至陪葬的经书都是法舍利。

以上至少还有佛学纪念意义到后世就比较魔幻了能烧出舍利子的高僧越来越多一年好几百还有各种专利和论文。

那不是佛法进步是化学进步了。

李彦凑近希望沐浴在佛法之上武功修为蹭蹭往上涨。

但沐浴了半天除了闻到一股淡淡的怪味外啥都没有。

他微微耸了耸肩往