正文卷 第五百一十七章 达达,快到碗里来

“老板你看是不是用点非常手段我想这些女孩并不会有多么大的忠诚。”皮特卡普兰作为一个资深的传媒人尤其是最近一年时间以来他已经深刻的体会到有着各种秘密渠道获得新闻的好处。

“你看着办吧我只要结果我想既然帝王俱乐部是走的全球路线不会只有咱们美国的政客们喜欢你要知道英国的那些议员们可比咱们清教文化约束的政客们更会玩。”安迪笑了笑把所有照片归拢好装进文件袋里塞进了自己的公文包里。

“我明白了老板我还派了一组人跟拍了副州长大卫帕特森既然这位州长以高道德标准标榜自己都如此的不堪而副州长又是以励志的形象示人我想或许也有什么新闻也说不定。”皮特卡普兰可不在乎这些政客们他要的就是能引起轰动的新闻以前或许还害怕被打击报复现在有了安迪史密斯这个老板他是一点都不在乎了。

“咳咳你啊你就往死里坑我吧。”安迪轻咳苦笑着说道。

看着动力十足的皮特卡普兰离开的背影不由的摇头失笑通过这一年多的穿越生活了解已经颠覆了他许多对美国的似是而非的印象。

眼前真实的美国与想象中的美国不太一样。在美国很多城市夜生活并不丰富多彩没有灯红酒绿的不夜城没有莺歌燕舞的红磨坊在宗教影响较强烈的中西部地区夜晚尤其寂寞单调。星期天各个家庭的日程安排里很少是逛购物中心或者玩私人游艇更多的是社区教堂的活动。

这是一个扑朔迷离的双面美国。这一面美国人狂热地追求财富追求舒适豪华的物质生活让人们认为美国是一个非常世俗化国家但这似乎只是表象的一面;另一面根本上却是一个非常宗教化的国家基督教新教在国家的政治生活、社会生活、国民心理上起着关键的主导作用。

在安迪看来美国人得了精神分裂症有两个不同的语系一个是拜物的、功利的、利己主义的语系一个是宗教的、利他的社区的语系。而对特权人物他们必定用后一个标准严防死守地严加看管因为他们的道德自律影响着行政的效率、执法的公正、社会的安全说白了影响着他们世俗化的个人利益。

在美国政治人物竞选时都渲染自己对家庭的爱甚至对宠物的爱强调自身私生活的严谨表现出一副好父亲、好丈夫、好儿子的正直形象。无论是在议会还是政府政治人物包qing妇必然会身败名裂以至不得不终止政治生涯。直到被象党整的跪地求饶的拉链顿之后这种情况才似乎变得不那么严重了。

许多非政界的公众人物为保持好的形象也保守私生活的严谨。谁让你是公众人物?你享受着公众赋予你的盛名你就必须背负沉重的道德义务尽管这种道德义务经常是苛刻的、尴尬的甚至是不够人xing化的。

这也是安迪为什么对于自己脚踩几条船的事情上如此的小心翼翼他作为一个xing情中人如果让他旺盛的荷尔蒙分泌必须去服从于神圣道德义务身体不能逾越道德义务还不如杀了他。

尤其是他本身的灵魂还接受了十几年的东方泛娱乐化的熏陶他更喜欢羡慕的还是前世小李子的那种肆意快乐有点混乱的生活。当然他安迪史密斯要的是鱼和熊掌兼得自然要有些高难度。

嗡嗡的手机震动把安迪从沉思中拉回现实好奇

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