正文 第134章:混进了一个奇怪的家伙

了心想:“狐氏有点意思不知道是狐解的主意还是狐尤自己的动作试探了赵氏也借今天的事正式进入顶级二代的圈子了?”

什么意思?

说到底狐氏还是要获得卿位之后晋国其余卿位家族对他们到底是什么态度。

所以狐尤跟赵伯鲁爆发冲突也就是小辈之间的一时矛盾两家的一代不下场小辈自己小打小闹而已。

要是能在这一次矛盾试出赵氏世子的斤两不光对狐氏是好事其余家族肯定也乐意。

后面有矛盾增大的可能性肯定会有家族出来当和事佬反正狐氏和赵氏是不会立刻进入到你死我活境地的。

现在存疑的是卖马那一出是不是狐氏的安排。

“你即刻前往捉拿贩马郑人。”智瑶找了个机会悄声给了豫让吩咐。

什么?智氏竟然能随便抓人?这又有什么好奇怪的地方以当前的时代的特殊性只要家族足够强大就有作威作福的特权。

晋国的法律针对的对象是平等阶级真不是给奴隶、黎庶制定的。

当然了贵族一般就对自家的人有执法权不能去干涉其他家族。

有资格在晋国全境执法的人是司寇不过一般也就是处理匪盗晋国贵族一旦犯法了采取的就是某个卿位家族大军压上打一顿抓住人审判之后该是怎么样就怎么样。

在执法方面诸夏体系的国家之中晋国算是最好的一家了起码贵族欺凌他家的平民会得到处罚其余诸侯从国法到人情根本不在乎。便是那遭到欺凌或怎么样平民主人仅仅也是觉得面子上不好看而已报复什么的可能性很小。

说白了贵族看平民就是蝼蚁为了蝼蚁自己去拼命犯不着的吧?

晋国这边则是出于一种竞争需要反正就是别给找到正当的理由要不然有的是贵族愿意仗义出手再给自己肥一波。

或许不能跨家族欺凌平民增加了黎庶对头顶老爷的归属感也是晋国能称霸的原因之一?

至于说贵族犯法被论罪乃至说处死也就处死晋国走的其实是帝辛的路线。

殷商时期的血统论可比周王室严格得多贵族犯事了基本就是小惩大诫杀掉一个都会引起全阶层哗然。

帝辛偏偏不接受主流思想的限制想杀哪个贵族就杀尤其还肆意接纳其他贵族的逃民任用天然有罪之人并且还降低了祭祀的频率肯定是要把当时的掌权阶层全面惹毛的啊。

什么是天然有罪的人?以殷商当时的情况其实就是战败的一方奴隶也是自带原罪的群体。

殷商是一个神权时代减少祭祀的次数等于是在剥夺贵族作威作福的权利。

之所以说晋国走帝辛的路线还不是其他列国死上一两个贵族也是大事晋国的贵族很多时候死了就是死了。


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