尽管是作为晋国的都城冬季的“新田”依旧看上去冷冷清清。
因为现在晋地的气候跟两千多年后不一样好些区域进入冬季的上旬并不会下雪会下雪将从中旬开始下只是也有一年到头不下雪的状况。
今年的“新田”还没有迎来下雪风吹来却是有了一些凉意。
智瑶并没有事先让人送上拜帖等于没有通知狐氏就要直接前往拜访。
按照道理来说智瑶要见的人是狐解怎么都需要先行告知。他要是见狐尤的话以交情来说就不用再过多客套了。
当智瑶来到狐氏家宅大门前时看门的狐氏家臣发现来的是智瑶以为是来找狐尤。
“世子在且容丕前往禀告。”雍丕笑呵呵地说道。
智瑶喊住人说道:“瑶今次前来乃是拜访上军将。”
这一下让雍丕感到诧异。
尽管智氏很强并且真正做智氏各种主意的人是智瑶这位世子一天智瑶没有正式成为智氏的家主或是智瑶担任没有一官半职官职还要跟“卿”差距不是太大要不然直接拜访真的不附合社交礼仪。
“足下且往禀告上军将必不怪罪。”智瑶没有必要为难一个阶级不平等的人。
所以智瑶一没骂雍丕二没摆出一张死人脸更没有直接往里闯。
现在的贵族真不会给阶级不平等的人甩脸色要点脸也不会无缘无故去欺凌阶级比自己低的人。不是他们有多好说白了就是没有把某些阶层当人理都懒得去理。
事实上真就是那么回事倒不是什么“懦弱者才向弱者挥拳”的那些理论。根本上是他们知道谁在给自己创造收益脑子有病了才干各种折损工具人的事情。
往更深沉地去了解需要研究一下春秋时代“氏”代表着什么。概括起来其实就一句话:一个人带着一群人扩展新的生存空间先期跟随开拓生存空间的人都发。
因此很多人难以理解春秋时期黎庶为什么对贵族的向心力以及归属感会那么强。几乎就是“关公战秦琼”的理解方式用自己所处时代的价值观去猜测其它时代的价值观。
智瑶等一小会。
狐尤来到大门口比较不理解地问道:“何事使瑶如此?”
看来尽管狐氏异族化不少时间属于诸夏人情世故还懂知道让狐尤先打听免得等一下没有回旋余地。
智瑶说道:“鲁国赔礼之中含有礼器。瑶此来便是询问此事。”
“甚?”狐尤愕然。
能让智瑶亲自过来问肯定不是贵族使用的礼器款式。
狐尤在前面领路一路上看着状态有点懵。
也就是没有看到智瑶气势汹汹架势随行而来的智
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