br />

讲真话智徐吾不喜欢阳虎这个人。

怎么说呢？不是阳虎没有能力相反他的办事能力挺强偏偏长了一张不会说话的嘴对上谁都能怼几句。

智徐吾不是无法接受正确的意见心里再怎么不舒服还是觉得阳虎意见比较正确臭着一张脸下达了相关的命令。

以时间来算季节已经临近秋季。

目下智瑶已经从“邺”出发正在赶回“新田”的途中。

同时距离赵母恤杀掉代君雍已经过去将近五个月的时间。

等于说智瑶收到赵氏的反常再做出相关的动作中间耽搁的时间约有四个月之久。

在那一段时间里空出的一个月自然是智氏用来集结兵力的时间。

毕竟消息的传递需要时间军队的集结同样需要时间真不是一道命令之后就完事了。

燕非是得到集结命令的人之一他从出发到抵达集结地点花了四十来天同队伍的骑兵一共两千八百多人皆是来自长狄旧地。

长狄落到智氏统治之下早期算是一个空置的状况后来才慢慢展开牧畜业。

燕非并不是地地道道的晋人以族裔来算是狄人只是很小就成了智氏治下的一员得益于是首领的子嗣后来也成了“士”阶层的一员。

类似燕非这种情况的人不算多更多是智氏开创了新的上进渠道他们的共同点就是对长狄什么的早就澹忘牢记的是作为智氏的一员。

这里无非就是长狄的文化不敌诸夏的文化又或者说落后的文明被先进的文明淘汰。

这个淘汰过程进行得无比自然里面其实没有过多的血腥纯粹是空白的文化得到填补随后又是生长在那种环境之中期间又感受到身为智氏一员的强大以及因为智氏强大带来的各种福利。

普通人没有太多的国家情怀在乎的其实是生活质量。

燕非所知道的是没有老人提以前的荣光或什么玩意有的只是无尽的苦难很难能够吃饱没有安全保障等等负面的故事。

那些苦难？燕非一个都没有碰上过相反纳赋期间作为智氏一员享受到各种威风凛凛。

所以有老人的存在挺好老人述说过去的苦难使得新生代知道作为智氏一员是多么幸福。

“那便是徐吾大人罢？”

在异族那边自古以来“大人”就是用来称呼上位者口语可能不同意思绝对相同。有文字之后不管是什么读音用文字书写就是“大人”这两个字体。

因为语言使用的关系祖祖辈辈是晋人的群体能够分辨出哪些人的祖上是异族原因当然是每个地方的语言体系各有区别使用相同的读音或文字该有的区别还是会用口语体现出来。

不过