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“太子睡梦被蛇惊醒之事为真？”芬嬴问的是智瑶。

关于这件事智瑶多少有些了解说道：“当地养蛇防鼠并无毒性亦不攻击人。”

芬嬴初次听到的反应跟当时的智开差不多一想到有那种长长又满身鳞片的玩意生活在家里稍微想象一下都觉得毛骨悚然感到完全无法接受。

大实话就是智瑶也无法接受。

诸夏本地有猫吗？《诗经大雅韩奕》中就有“有熊有罴有猫有虎”的两句以此来看是有猫的。

只不过诸夏本地的猫并不是宠物它们也不可驯化。

说猫从波斯或是交趾引进指的是能够家养的类型其中的波斯猫除了用来撸之外已经没有捕食技能倒是交趾的猫对抓老鼠很有一套。

当前诸夏人没有养宠物的习惯从一国之君到普通黎庶都没有。人都还要为了填饱肚子烦扰养什么宠物？一国之君带头的话素养不允许再来也是容易受到非议。

在其它文明养宠物比较常见并不是他们食物充足欧罗巴那边纯粹是闲的中亚、西亚则是达官贵人太富有。一样的是他们几乎不在乎什么舆论。

诸夏出现养宠物的风潮大概是在唐朝只是养的宠物挺寻常养猛兽也是关押状态不像其它文明会养一些猛兽还与之生活在一起。

智开还在介绍巴地的见闻下面的人看似很认真在听真正听进去的人不知道有多少。

巴地离他们太远绝大多数人一辈子可能一次都不会去一听还到处都是山多么的险峻之类更不想去了。

“大王只用三‘师’之兵想来当地交通确实不便。”孙武牙齿快掉光只能吃一些流质的食物宴会上有给专门准备。

司马穰苴就坐在孙武边上看到老伙计年纪那么大却依旧精神奕奕想象自己到了那个岁数会是怎么样提醒自己一定不要变成话痨。

他们都知道原国拿下巴蜀有什么目的打从心里赞同一支奇兵顺流而下攻打楚国腹地能够让其它几路的进军变得更加顺利。

“大王均田一事遭受反对极多你如何看？”孙武问道。

宴会不止是吃吃喝喝只是因为诸夏宴会的模式很难有让人随意交流的机会只能跟相近的人低声交谈。

司马穰苴是赞成均田的高层之一不相信孙武搞不明白意味着什么说道：“存有非议乃是必然有益千秋万代之事些许非议不过只顾己身。”

目前没有舍己为人的说法作为贵族要先顾着自己的家族作为丈夫顾着家庭人人为自己和亲人而活入伍征战为的是谋求回报并不是单纯的奉献。

所以了司马穰苴讲的那些孙武能够听懂也能理解跟很多人一样未必会赞同。

“孙子且看十年之后人口增涨必是当今数倍！”司马穰苴这些不是从智瑶那边听来