神到底在做什么？神绮思考的问题很简单却难以回答因为她不是神或者说这世上凡是她看见的人都不是神她听过神灵说话却没见过真正的神——乌诺洛斯被封印五百多年实际上已经退出了神灵行列。

在神绮的无神论观念中神灵绝对不是孤立存在的概念意即脱离了将神灵奉为神灵、使神成为神的人、或者人组成的群体也就无所谓“神灵”这样的概念比如两位真神之间的相处——神绮唯一有了解的也只有忒弥丝与米罗斯的一番交流——它们可以相互称对方为神它们可以相互尊敬对方可它们绝不相互膜拜并献上自我心灵的一切只有人才为神灵献出自我的心灵。

由此而观先不思考神到底在做什么神绮心想她得明白神到底须要做什么。

神须要做什么？这个问题对于人来说还是很容易回答的人需要什么神就应该做什么否则人也不会需要神。

于是问题又来了人需要什么？每个人的需要都是一致的吗？如果每个人的需要都是一致的这世上显然只需存在一个神灵就能解决人世间的所有问题可现实显然不是这样。

那么如果每个人——至少许多人——的需要都不一致先不说神须要做什么在这之前神又能做什么？

这已是深入探讨神灵存在根源的深奥问题神绮想不通——如果她敢在它人面前提出这个问题似乎别人也不敢去想于是她干脆憋在心里胡思乱想。

这大洪水显然不符合米罗斯人乃至巴塔克等居士坦边境小镇人的希望和需要可神依然为人带来了大洪水并以神罚之名义归正了神灵行为的正当性与正确性甚至让大陆人觉得理所当然——伊西丝等人的观念就是证明。

神绮莫名觉得这种情况或许比神灵亲自为恶还要可怕。

“伊西丝殿下”神绮在具鲁士和伊西丝的交谈中忽然打岔“您认为神灵会像人间的盗匪窃贼一样为满足自身的生存甚至私欲去作恶吗？”

“神灵作恶？”伊西丝为神绮的突然发言而惊讶“我不敢妄言也无法言可据我所知神灵满足的从来都是人的私欲神灵高高在上无谓正恶一切皆由凡人自行索取。”

“满足了人的私欲于是神灵收割了信仰这是一场公平的交易”神绮想到了乌诺洛斯大神的教诲“如果只是公平的交易神灵的神圣性也就荡然无存所以对于真神来说这不是交易。”

“当然不是！”伊西丝吓了一跳“神绮小姐请不要再说这种亵渎的言语若非知道你醒来不过三个月、对世界的理解或许依然孩子气我将不得不向神殿呈报你的言语而你将遭到大陆众神神殿的敌视、驱逐或更严厉的惩罚。况且你也是米罗斯神的子民甚至拥有米罗斯赐予的神术力量请再也不要思考渎神的言语。”

“谢谢您的提醒我明白了。”神绮叹气决定继续做一个快乐活泼的小女孩——而且她敏锐地察觉到了危险的气息。

危险的气息来自身边的护卫们一旁守护的十二护卫与就站在伊西丝身边的具鲁士队长在神绮与伊西丝的对谈中已神色数变若是平日他们即使不属于神殿武士、也必然用实际行动捍卫对神灵的信仰神绮的言语已触及虔诚者的底线——交易行为

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