私的祈祷：先知说天地之间的永生名额是有限的虚伪自私的旧神霸占了它们只分给能为神灵带来更多信仰、满足更多神灵欲望的羔羊所以我们不要旧神让新神代替旧神我将把世间所有的信仰奉献给新神请把永生赐予我不要赐予愚昧的他人。

神绮的修为不高但向神灵祈祷的经验并不少而且作为越发坚定的无神论者她通过向虚假的“神绮神”祈祷而获得所谓的神灵赐予的奇迹力量这直接证明了神绮的微薄力量并非神灵赐予而是来自自我的灵魂与肉体所以虽然神绮尚未明了所谓的永生是什么但也可以基本肯定所谓的永生名额有限多半是邪恶阴暗的家伙为建立一种它所希望见到的秩序而鼓吹的反动言论在这上古文明开化的初始阶段愚昧的人总是大多数能被蛊惑的人自然也不少只不过千百年来为旧神们逐步建立起来的神灵崇拜氛围已经根深蒂固反动分子想要打破它只能、也乐意用新神代替旧神而无法用无神代替有神。

至于虔诚者的灵魂力量同样由于信仰的氛围根深蒂固几乎所有祭祀和武士的心愿与信仰都与神灵紧密相关没有神灵为虔诚者构筑坚实的信仰、并以此唤醒灵魂自然不会有所谓的灵魂力量所以神灵赐予的奇迹对虔诚者而言也可以说是真实不虚的只不过这样的现实无法撼动神绮的信念。

另外渎神者中拥有超凡力量的人必然是大多数可他们的力量不大可能来自于旧神信仰即使来自于曾经信仰成为渎神者也必然意味着背叛信仰与神灵所以他们多半和神绮差不多在背叛信仰之后于心中建立了渎神者所虚构的新神。

放在自由主义盛行的现代所谓的渎神者大概可以简单归类为极端自由主义者甚至可以说只是较为叛逆的厚黑自私论者而已对社会总体构不成像样的威胁但放在这个淳朴和愚昧相互依存的上古年代渎神者不仅对于部落、城邦、王国、帝国的统治者而言是必须消灭的祸患对于他们鼓吹应当一同获得永生奥秘的普通底层人来说也绝不是什么拯救者的角色。

总而言之看得清才容易摆脱神绮没有被强大而纯粹的渎神者信仰给吞噬不是因为她和她的父亲一样拥有淳朴坚定的信仰而是她对自我道路的肯定和坚持。

“渎神者的意志相比我个人来说太强大我或许总有无法坚持下去的一天”达尼斯满含悲伤“神绮回去吧回到你的世界坚定你的信仰不要相信渎神者不要与他们同流合污人生或许苦难但没有苦难如何触摸神灵。”

被渎神者的信仰冲击之后神绮感到自己彻底清醒并被一股看不见的力量缓缓推离整个冥府世界她意识到现实中的她即将醒过来“父亲！老爹！请一定坚持住总有一天我要救您摆脱渎神者的信仰我还有好多话要和您说！我会回来的！”

达尼斯对女儿即将离去即欣慰又遗憾这表明神绮不会死他却不知还有没有再见女儿的机会“我只希望你拥有快乐的一生但我无法强迫你的愿望既然要走上神灵的道路就坚持下去拯救所有你希望拯救的人去吧不要回头。”