如今神绮早已不是两三个月之前、任性的富商家千金小姐当然更不是那个把所有神殿武士当做贵族祭祀家丁、把所有神殿祭祀当做借着神的名义行剥削之实的脑满肠肥的蔫坏阶级的幼稚少女。

自然的也不再是把所有市民阶级或诗人或行游城邦之间、于广场演说或辩论的贤者当做愚蠢的凡人的自负小女孩在尼罗主神斯盖因的大祭祀何路斯现身的那一刻神绮已然从凡人的美梦中被一脚踹进了“现实”神殿祭祀不是脑满肠肥的骗子、神殿武士不是没有独立思维只知维护金钱与权利的欲望的奴隶而普通市民同样不见得都是被祭祀把戏欺骗而献上一切的愚民。

至少她的父亲达尼斯和母亲玛利亚不是愚民信仰自有信仰的意义不都是自欺欺人的寻求救赎。

所以她在短短几个小时之内便学会了尊重他人特别是尊重祭祀事实证明米罗斯的祭祀们都比她想象得要虔诚许多而桑达大祭祀更是给她上了人生中最重要的一课重要程度丝毫不亚于玛利亚与达尼斯在三个月内对她的各种教导。

所以失去父母、离开家乡、紧接着又与护卫失散的她得以在短短几日内赢得居士坦人的尊重与接纳若还是数月前的任性少女神绮在居士坦人之间得到的待遇或许会与今日有云层与海沟般的差别。

放下了“超越时代”的莫名自傲学会了尊重“原始人”的神绮小姐也就渐渐发现了“原始人”们的灵魂中的闪光点而许多人甚至让她不得不感到自惭形秽。

最初是抱负远大不惧威胁的尼索斯贤者接着是单枪匹马直面强盗大军的诸多半神神绮这短短几个月的人生中所遭遇的值得尊敬与佩服的人只可能越来越多泰勒斯贤者的出现与水魔法的分享更让她意识到这是个伟大的思想启蒙的时代她有幸见证到这或许可能对整个人类思想产生深远影响的水魔法思维的出现与传播即使水魔法的思维在未来或许会被证明为谬误但如今它无疑拥有开创性的贡献、足以促使人们发现从经验的桎梏中稍微跳出去的办法。

她尊敬与佩服泰勒斯、同样尊敬这些敢于参与到探索与发现自然的贤者与诗人在生命安全的保障都十分简陋的条件下把理想投入到这看似暂无意义的事业中神绮不得不为众多贤者的人生理想而颇感自惭形秽——但她也不可能改变想法、放弃追寻母亲、更不打算放弃已然拥有的条件自行找虐去体会贤者们的伟大若果真这么做对神绮而言那不是伟大只是愚蠢与逃避而已。

“有时我羡慕你们自由的诗人和贤者你们用你们眼中多姿多彩的人、城邦与整个世界填充你们的脑袋忘却凡人所应面对的痛苦。”

这时一段神意飘飘忽忽地传至居士坦战船之上但神绮四顾发现收到神意的看来只有她和泰勒斯两人这倒不是最令人惊讶的神绮讶异的是这道神意来自似乎最不可能说出这种话的斯巴塔城主、天下无敌的战士奎特斯。

“凡人的痛苦如何能忘却？我曾遇见来自遥远东方的行游者”泰勒斯对奎特斯发出的神意似乎同样仅仅是没有避开神绮却未被其它人发觉神绮觉得自己很幸运站得离泰勒斯贤者足够近所以才能参与到两位半神的交流中“那几位行游者似乎来自跨越居士坦东部广阔山脉与旷野、比东部更加遥远的东方他们像是神、却不是神灵、又像是神殿的苦行士、却比我所见的所有凡人更加从容地面对苦行他们拥有无疑超越凡人的智

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