幸运。

但某种意义上也是凡人的不幸。

目前而言对于神绮来说不需要掌握“真理”便能获得力量是幸运的她不需要像个未来老教授一样用数学去探究神器的成因和用法她只需像所有虔诚的祭祀一样“感知”神器、用灵光一闪来发现她需要的威能便可相比从原理上探求超常现象的成因光是用“想”便能获得威能这要简单地太多。

在泰勒斯与老诗人的旁观与守护下神绮很快沉浸到放出神器感应海洋的状态中神器已然“属于”她圣女殿下十分自如地便控制了神器的未能散发旁人已不能如同观看夜空中的月亮那般顷刻间注意到身边的神器鱼叉在神绮小姐的控制中已宛如普通的鱼叉。

虽说乍看上去十分普通、基本外形与捕鱼的叉并无区别但神器毕竟是真神打造、为神灵持有许多个世纪粗看普通的外形在细看之下便能察觉到非凡的艺术品气息不论是柄部的浮雕花纹——更仔细地观摩会发现这是描绘原始的渔民用木叉子捕鱼的、类似壁画的雕刻——还是应当为金属的刃部周边隐现由微光展现的浮刻螺旋线在作为捕鱼的工具乃至杀敌的凶器之前它更像一件观赏性大于实用价值的奢侈艺术品。

不过这只能是不需要干体力活的有闲阶级才有心思、也有能力欣赏出来的艺术气息种地与渔猎的平民乃至奴隶只会在乎手中的工具是否好用。

海神或许不在乎凡人是否欣赏他的作品中的艺术成分但奋力接近神的虔诚或不够虔诚的子民们肯定很乐意从神器的外观上寻求神器之主可能传达给凡人的“意图”。

不论作为艺术品、还是作为威能无匹的强大武器海王三叉戟都是远比凡人手中的礼器或武器更合格的工具神绮这么想着在形态可大可小的艺术品的引领下与海洋——作为整体的海洋——接触仿佛灵魂与它人相融的感觉只不过对象从活着的敌人、变成了看似死物、却拥有奇特连贯气息的大海。

但是海洋到底是在一定范围内——神绮借助神之心与三叉戟的双重帮助下的感知范围——作为整体、还是在视线不可及的真正所有范围内作为整体神绮无法给出答案就连为什么能够通过神器鱼叉将灵魂力量与海洋相融她也说不出个所以然。