第九卷 十年七战天引山 第二百三十六章 正道也打劫

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原来在离齐云派最西北端不远儒门唯心一脉的明阳山齐\

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u4e91道门一脉的齐云派佛家禅宗一脉的南林寺之间有处三家交界三教汇聚的所在超级修真大城稷下城。

这稷下城风气最为开放言谈不忌来去自由所以周遭许多书籍特别是杂书基本都是从那里刊印出来。

既然有了那厮的线索齐休自然大喜想着人生地不熟便问那位摊主可熟悉城里情况。

“那里面虽然热闹可是物价腾贵我只去过两次小时候被长辈带去过一次结婚的时候和道侣去玩过一次。”

摊主老老实实答道齐休见他诚实愈加放心随手丢过去一枚三阶灵石让他带路。

这摊主姓很怪复姓帕吉单名一个桐字。一枚三阶他一年都赚不到乐得把自家摊子一卷跟在齐休后头先到附近家中打了个招呼然后被齐休裹着一路指引往稷下城方向飞去。

齐休见他把灵石留给了同为练气底层的妻子住在处一阶灵地里的小宅院里货物包袱还是用背的显然十分落魄。想起自家南迁时的情形动了恻隐之心干脆又丢给他一个两方储物袋。

帕吉桐自然千恩万谢一路知无不言言无不尽。

很快进了明阳山境内越往北走儒家气氛越是浓郁地面全是大块大块的农田甚至一些缓坡上也开发成了梯田。凡人城市比齐云国内还热闹三分到处人丁兴旺各有职司。不时能听到读书人聚在一起念诗作对针砭时事文风极昌不愧是儒门正道治理下的地区。

不过也有缺点齐休所见所闻似乎有些地方的凡人生活得极为疲累人人脸上都有郁郁之色便动问缘由。

“前辈有所不知这儒门治理的地区和您道门又有不同。”

帕吉桐见齐休穿道袍自认为他是道家修士“道门讲求无为而治又‘老\

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u6b7b不相往来’所以人民上无约束都懒散闲逸些。有什么罪过都听领主或族老决断相安无事。”

“这明阳山是儒家宗门自然一心教化除了大小领主还有官府有差役有律令有刑罚。这官好自然一切都好这官不好就……”

帕吉桐说到一半就住口不言。

齐休点点头果然家家有本难念的经儒门治理下虽然开发最深人口也多但是小民过日子还真不一定有齐云来的闲适。齐云道门虽然闲适但人性散漫吃饱喝足就没甚动力农商教化都没儒门搞得好。

而自家白山那里虽然修士争斗最烈凡人生活颠沛流离远远不及二者。不过也有好处地多人少各家各族没甚冲突而且普遍心齐凡人们要野性纯真些。

两人正聊着后面一道遁光飞来一名儒士打扮的筑基中期老者口中大叫道:“前面道友留步!”


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