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龚晓玲都背对学生只跟教授们聊了：“但是感觉还是浅薄了一点因为作品中第三主题的融合对第一主题的改变不仅仅是色彩而且即便色彩的改变也不是目的。我们还是先看色彩到两百一十六小节赋彩看似完成的这个过程即便抛开第二主题不看这也是一个非常完美的乐段而除了美我还能感受到什么？更多的是什么？”

你会说就继续说呗。

“妙！”龚晓玲享受表情：“不是结构的精妙手法的巧妙或者乐思的奥妙就是妙我认为这是

一种音乐品格的升华审美格调的进阶。”

“妙哉妙哉！”胡教授站起来了：“我提一下妙这个字在篆书中右边不是少而是玄字所以我说玄妙玄妙。”

“胡教授说得太好了！玄妙！”龚晓玲用力拍手：“所以我的观点是从这里开始《哇哇》这件作品……虽然从整体来看这仍然是一首建立在西乐理论基础上钢琴曲用的是西乐的语言但是我认为从这一个妙处开始就能确定《哇哇》的音乐意境已经是完全建立在中国文化的审美品格之上。”

胡教授还没坐下慷慨激昂：“西乐的意象中国文化的意境！”

“对对对！”龚晓玲激动得摸胡教授的手臂几下：“我认为在这方面《哇哇》比杨二做得更彻底更高超更玄妙！”

卫教授没站起来倒是高举起了文件夹是给后面领导看：“是超越赋彩技巧的！”

龚晓玲更高兴了：“就是我想说的如果我们停留在技术理论上……”

杨景行已经完全懵了照这种搞法什么时候是个头？模特都要下班了。

如果说“赋彩”都算妙的话那么把乐段整理来看再把乐章做整体分析进而把全曲上下文联系起来……专家们都学识渊博想象力丰富。

第一主题赋彩之后第二主题也要赋彩不同的赋彩手法也可以大书特书更别提赋彩之后的“溯源”要上升到正反关系因时变化的哲学问题看似变了其实没变。

当然了教授们最最最期待的还是冯教授所说的“逆比”在这首曲子中不叫高潮而称之为“顿悟”其实就是双主题的同时或者先后小幅度逐渐完成的“赋彩”但是因为赋彩形式和效果都跟前面分别进行的大不一样难度要高出一个级别所以龚晓玲也给专门选了个名字叫“互化”。

名字大家都同意了但借题发挥起来就各不相同龚晓玲认为涉及了“有无”但是又展现出了旺盛的生命力。卫教授觉得也不能忽视互化之外的声部互相承接胡教授则强调前后上下的呼应感……

四零二教室热闹得不可开交的时候李迎珍端了龚晓玲椅子上的杯子起身去续水然后端给女同胞：“嗓子都哑了。”

“谢谢。”龚老师接杯子喝一口：“我把第二乐章讲完就休息吧……互化之后不再溯回他们慢慢靠近合二为一这一段真是美轮美奂但不是重点然后怎么样？结尾来了！关于全曲的结尾从融合之上延续出来的这一段是我跟老贺、李教授最不谋而合的我们都称之为——惊鸿一撇