这句话又引来了众多茶客的哄堂大笑每个人都摇头晃脑与有荣焉好像将朝廷的税官打回去是他们莫大的光荣一样。

一边笑着他们一边对李耀投来了“关爱弱智儿童”的眼神。

李耀肚子里有千言万语想要对这些长期营养不良因而黑黑瘦瘦长满疥疮形容猥琐和修真者完全是两个物种的普通人说。

然而在他们这样的眼神注视下念头兜兜转转了半天终究不知道该如何说起。

离开茶肆之后在那教书先生的指引下他又去了本地据说香火极旺的神庙一游。

巫江沿岸神权极重香火旺盛各个城镇村寨甚至深山密林中都多有神庙、道观和祠堂。

不过这些神权香火的所在所供奉的大多不是虚无缥缈的神佛而是本地宗派在斩妖除魔的行动中壮烈牺牲的修真者。

据说修真者在陨落之后一丝英灵不灭只要得到香火供奉依旧会保境安民庇护一方平安。

所以石武门的修真者死后倘若修为和地位都极高者就会建立他们自己的神庙即或是实力低微的低阶修士也会配属到各个祠堂之中永享香火供奉。

此地的各村各寨都有不止一处神庙或者祠堂往往是村寨中最高大堂皇的建筑青砖曼瓦石狮铜门和附近低矮破落的烂泥棚屋形成鲜明对比。

每一处神庙或者祠堂中都供奉着三五名修真者的英灵。

这是最紧俏的东西每当石武门有一名修真者陨落就会引来十里八乡所有村镇的争夺大家都拿出最丰厚的条件希望将英灵接引到自己的村镇去。

供奉英灵的多少便是一个村镇实力的象征！

李耀参观的这一处神庙中总共祭祀了四名修真者其中包括石武门的一名长老和一名掌门唤作“四圣庙”据说是十里八乡规模最大的一座神庙怪不得乡民会说此地香火旺盛极其灵验了。

四圣庙中有四名修真者的泥胎偶像涂满金粉还在暗中镌刻了几座激发炫光七彩纷呈的符阵倒也有几分仙气缭绕栩栩如生的意思倘若夜间让无知乡民见了当成是英魂显灵也不奇怪。

还有几块铜牌却是镌刻着这些修真者的事迹特别是陨落的原因。

李耀仔细看了一下三名修真者都是在山林中和凶兽厮杀时陨落的那名筑基期巅峰境界的掌门却是在追击一名流窜到本地的强大邪修时被对方杀死。

这些陨落事迹让李耀不知该怎么说了。

修炼宗派显然不可能只靠十里八乡的租税来过活想要修炼的话主要还是要去深山老林里猎杀灵兽、妖兽获取他们的血肉和灵丹、妖丹再挖掘各种天材地宝和晶石灵矿出来这才是一个宗派的立足之本。

所以石武门进山去“斩妖除魔”是门派生存和发展的需要倒不是纯粹的“替天行道”。

但是从客观上来说的确是这些修真者数百年来

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共3页