大漠孤烟直长河落日圆。
边境之地荒芜可怕。
一辆玉辇缓缓行驶着。
数百精锐在周围保驾护航着警惕的看向周围虽然他们知道暗中也有武王强者保护着顾锦年。
但正常的戒备还是要有。
不可能事事都让武王来处理这样显得他们毫无作用。
玉辇内。
顾锦年也在与孔轩谈论儒义。
不得不说孔轩这个家伙虽然诗词很拉跨儒义的确有一些。
所谓儒义就是读书人的中心思想。
往简单点来说就是你为什么要读书读书的作用是什么你读书之后你要做什么。
横渠四句是立言不是一种回答是远大的目标。
但儒道经义则是‘中心思想’。
“锦年兄。”
“我认为思想不应当被束缚身在孔家我当时没有这个感受等我周游列国的时候我才逐渐发现很多人都被思想束缚住了。”
“有一种墨守成规的感觉钻研圣人的意思没有错可当圣人之言成为了枷锁那将永远无法达到新的高度。”
“可又不能唯心而行这世间有很多事情不能太直直白不适用太多地方可若君子不直又怎能称之为君子?”
“但愚弟从兄长身上仿佛看到了解释只不过难以笼统规划倘若能规划成功愚弟有预感这将是新的儒义可开宗立派完成圣人立言。”
孔轩很是认真开口。
而玉辇当中顾锦年还真是有些吃惊。
孔轩所言包括自己的所作所为其实就是四个字。
知行合一。
这东西可是新圣思想乃是半圣王阳明的经典言论而王阳明之所以是半圣并非是因为他不够资格。
而是时间问题。
在前世如果再过五百年王阳明必然是儒家圣人需要时间去发酵。
只不过知行合一简简单单四个字又充满着无穷智慧要认真解释三天三夜说不完但要简单解释一句话就能说完。
主要还是看对方的悟性。
这也是心学的门槛要细心钻研或者偶然之间的顿悟不然根本无法入门。
顾锦年前世研究过心学而且他还是心学爱好者至于有没有入门顾锦年自己也不清楚。
但要是现在回头去看不得不说自己所做的事情很多时候都
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