头人动起来岂不是比现代科技的机器人还要厉害？

于道然说：“是不是想起了机器人？其实这玩意儿比机器人要粗糙多了你可以把它们当做一种最简易的机关。”

“只要不去触发基本上就没事。”

我忽然问道：“巫文化最兴盛的时候是不是还有比这更厉害的傀儡？”

于道然笑道：“当然有。人的身体其实有两种生命形态。一种是灵魂一种是身体。”

“灵魂死了身体还活着我们叫植物人。身体死了灵魂还活着我们称其为亡魂。”

“一般来说现代文明重身体认为身体死了这个人就死了。但巫文化却认为当一个人灵魂死亡之后才算是真正的死亡。”

“所以那时候丢了身体不要紧只要灵魂还在那就不算死人！你明白我的意思？”

我歪着脑袋想了一下然后脸上微微变色低声说：“你的意思是说真正厉害的其实是人的三魂七魄来操控的傀儡？”

于道然笑了笑说：“这是你自己猜的可不是我说的。”

“好了我去镇住石傀儡你跟在我后面别离太远。”

对于现代驱魔人来说石傀儡其实挺难处理的。除了暴力破坏基本上别无他法。

但对懂得太古文字的于道然来说这玩意儿却不算什么。

只见他把短剑放回腰间又伸手抽出了一根毛笔。那毛笔上面有一抹红色的印记看起来火红火红的。

然后他手掐咒诀伸出毛笔在石傀儡的身上仔细的画了一道文字。那文字弯弯曲曲有点像是一朵跳动的火焰。

按照最初时代的象形文字这个符文代表的含义应该是火焰。

我跟在他身后双眼一直仔细的盯着他画出的符文。从本质上来讲太古文字和现代的符文还是有一些相同之处但仔细分析却又自成系统跟现代符文有一种格格不入的感觉。

其实我不太确定太古文字和现代符文到底谁更厉害一点。

如果说太古文字厉害为什么几千年的历史太古文字被渐渐淘汰了呢？

可如果说千锤百炼的现代符文更厉害为什么特案处的研究院都在研究这种承载了巫文和现代符文的文字？

我有点弄不清楚但不管如何多了解一些太古文字终归不是错。

要说于道然的手段还真不错我俩一路往前石傀儡始终没有被惊动。

直到我站在那口巨大的棺椁面前的时候于道然才轻声说：“张九罪你来开棺吧！”

“我很想知道这位承载着三千多条人命的传奇驱魔人以一己之力镇压了十万阴兵的高手现在到底变成什么样了！”

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