人因为人口来往有着一种基于亚文内拉语这种平民语言改进的混合通用语。洛安少女自身与贤者也都会说这种语言。可是通用语并不存在文字甚至就连亚文内拉语也没有真正意义上的书面文字系统存在平民们偶尔要用它写点东西的时候都是按照自己认为的发音直接用西瓦利耶语的字母拼凑而成。

同一个词汇两个人来写可能拼法完全不同例如某人写骑士写成了“奈忒”而另一个人则写成了“奈伊忒”。虽然说这种语言的人自己能通过大致读音半读半猜地明白意思但这显然完全不能作为正式书面语言使用。实际上哪怕是爱德华在成为国王大力支持亚文内拉的本国文化之后很多情况下他仍旧不得不使用更加成熟的西瓦利耶语来记载事物。

那么用骑士之国的语言来进行识字教育推广就可以了吗？这也显然是无法成功的因为西海岸不光王国多民族独立意识也极强。除非有强而有力如月之国这样的中央政权进行以几代人为时间单位的推广教育否则是绝对不可能完成这种级别的识字普及率的。

这是一个限制了个体思想的国家由于地理环境带来的生存危机月之国的社会文化当中集体以及秩序是高于个人意愿的。

“阶级”重于“个人”农民若是反抗伤害自己的武士不会被视为是两个人的冲突而是作为下层阶级对上层阶级的忤逆来看待受罚的会是当地所有的农民。

从这点来看月之国无疑是一个在里加尔人眼里极其压抑刻板的社会。

但。

也正因如此它才有如此绚烂的文化积累。

集中的人才集中的思想集中的生产力。

普及到农民阶级的识字率只是其中之一在小渔村曾享受过的泡澡也是这强大文化推广能力的一环。

一个国家是否繁荣光看顶层的人是不够的。因为哪怕是最贫困的地区也有搜刮民脂民膏因而锦衣玉食的领主存在。这种单纯少数人吃香喝辣更多人却处于贫困之中的表现是不足以成为国力证明的。而假如一个国家能让位于社会中下层乃至于底层的人员也能够享受基础教育与生活方方面面的便利这种强大才是真实而又低调的。

月之国很强这里的文化非常非常深远比里加尔世界的很多很多国家都要深。

哪怕确实因为社会结构如今开始出现隐隐的裂隙要扩大到改变整个国家也想必会花上相当漫长的时间。

像是缓缓走向自己临终之地的长寿老龟一行人现在所见的便是它迈出第一步的过程。

萧瑟的寒风吹落了刚开不久的野樱花走在杂草横生的小道上并未吃够东西的洛安少女感觉身体有些发凉。

早春的野外是很难找到足够多的食物的而他们在匆忙分离踏上逃亡之路的时候也很明显地没有时间可以搜寻物资。

亨利把自己的斗篷让给了之前只穿着华贵裙装的樱羊毛制成的外套多多少少提供了一些保暖效果。尽管如此没有吃够东西的身体也还是生产不出多少热量米拉和樱的手脚都有些许冰冷麻木。