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——因为在这之前他们的人生轨迹几乎是一样的。

在传统的和人武家之中长大学习武艺与武士应当学习的书本知识。满脑子只有如何战斗；如何侍奉自己的主上；如何尽忠职守。

他满心想着自己将来长大会找到一位贤明的华族成为其手下名扬千里的过人武者；而在之前弥次郎的想象之中他的每一场战斗自然也都是符合武士精神的是光荣而又干练的正面对决绝对不会有任何不完美之处。

完美严谨宛如上好工匠手里的巧木器当盖子合上时严丝合缝宛如一体。

完美遵从一名武人应有的人生尽忠职守严格自律每场战斗都堂堂正正并在最后如月之国的樱花一般迎来绚烂的死亡。

这便是所谓的“武士之道”。

不能容忍不完美不能容忍“尽力了”。要么得到最完美的结果要么意味着失败。而失败则应当以自杀谢罪这样才能将自己受到的耻辱一下划清。

这种严格的律条并不仅仅针对自身还进而会扩散到周边的其他人。

足轻们向来在高级武士的面前抬不起头便是这个原因不论他们做什么怎么做在武士的眼里这些粗鄙的下级总是有数不尽的“不完美”。

所以阿勇开口指责尖酸刻薄地挖苦嘲讽因为在他眼里还花了时间去做这个什么框架的亨利等人就是在有意刁难他。

他对待亨利一行的态度就如之前对待足轻一样过去他不这么做并非因为他有多礼貌只是因为贤者一行作为青田家主贵客的身份以及领队的鸣海等人对他的敬重。

但这阵子敌意愈发严重尽管亨利并没有对他做些什么但所谓的贵族子弟终归就是这么一回事。

人在生病时随着身体难受负面情绪也往往变本加厉原本和人武士便大多数是觉得自己乃天之骄子其他人服侍自己理所应当的家伙会变成这样把其他人当仆人大声呵斥也只是水到渠成。

尚且年幼的洛安少女眉头紧皱而弥次郎和老乔也在夏日的一路奔波归来以后碰见这种事心情变得愈发烦躁。

连一向乐呵的老乔都失去了笑容但亨利只是摆了摆手示意他们莫去计较因为眼下并不是个人情绪最为紧要的关头。

他在很久很久以前就已经过了那种会因为个人情绪波动作出冲动行为的年纪了很大程度上也正是因为破罐子破摔一时情绪发泄到头来收拾烂摊子的仍是自己。

这或许正是所谓贤者的悲哀之处。

当你成为人们敬仰的那个存在获得的尊重与光荣诚然令人心感自豪但这种瞩目却也同时意味着责任意味着有许多人会对你怀抱或许高于你能力的期待。

当“英勇之举”变成了“理所当然”那么感谢的声音也会越来越微小直到最后做这些事情变成理所当然而不做这些事情抑或做得不完美变成一种罪孽。

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