p;“呼……”

叶小叶长长地吁了口气。

感慨完毕，许广陵再次感叹的，就是身在大宗门，修行上的方便和通途了。

对他来说，这其实也是第一次。

第一世时，不用说，那自然是筚路蓝缕。

虽然有两位老人和鉴天镜的引路，但鉴天镜引的只是核心和大道，而两位老人的层次又太低，很快就跟不上他的进展，需要他回过头去牵引二人。

那许广陵是怎么走的？

自己一个人摸索着朝前走。

很多时候，嗯，甚至是很多很多的时候，许广陵是先证得了某个层次，身心俱都晋入到那个层次里去了，有了实证，然后回过头来，才“恍然大悟”地，了解了关于此层次的某些理论知识。

应该说，那个时候，他的修行理论知识严重滞后于他的实际修行层次。

也因此，晋入大宗师之后，许广陵有着一段广泛阅览的日子，不止是道藏、佛藏，就连几乎所有存世的华夏文明经典，都被他翻过来，如大海捞针一般地，从中汲取一切可以化为“修行理论”的知识。

有用吗？

有用。

非常有用！

也正是那一段经历，开启了他建立大修行知识理论体系的萌芽。

但这只是一方面。

如一枚硬币的两面。

用道家的说法就是阴阳。

“阴”的一面是如此，而“阳”的一面，是他耗费了太多的工夫，也在理论的识别、推演和建立上，走了太多的弯路。

而在大宗门中修行体验又如何呢？

答案就是不必走任何的弯路！

灵气环境上，不必三山五岳九州八荒地探索，宗门直接提供。

灵食以及可能的灵药辅助上，不必自家费心构建，宗门直接提供。

功法？

这就更不缺了，宗门直接提供！

而且还绝对是合格的、优秀的、令过来人都沉默和窒息的。

理论？

一篇清净经，道遍修行旨。

在凌霄下院时，广清书房中的藏书并不多，但几乎本本都是精品，而不是乱七八糟的杂书，也几乎本本都是关于中下层次的，非常符合她那个层次的阅读。

差不多可以说，那就是一个为她个人