项少龙来自二十一世纪，见识多一些，可是心思就杂一些。他反倒不容易进入状态。

秦至庸讲完心法，说道：“我说的这些，都是我自己的领悟的‘真理’，不带任何偏见，更不是宣传哪一家的学术思想。希望大家都能有所得。”

才士论政是邹衍先生的主场，是阴阳五行理论的主场。

秦至庸在这里宣扬儒家的学问，有些不合适。因为那样会反客为主。

邹衍说道：“秦小友讲得好啊。不再局限于某一家某一派的学说。你算是创出了自己的道。”

秦至庸一愣，自己的“道”吗？

并没有。

秦至庸依然严格是按照儒家的修心标准，一直找不到突破点。

荀子和邹衍的心灵境界都达到了“安”之境界，秦至庸哪怕再淡然，心中依然有些羡慕。

可是这种事情，是真的羡慕不来。

荀子和邹衍的学问之中，有属于自己的主张和“道”。秦至庸想要有所突破，必须要创新，走出自己的道路。

秦至庸的底蕴有了，是该到了创新的时候。

否则，儒家学派的学问，会一直约束着秦至庸的思想，限制他的格局。

相通了这一点，秦至庸心灵上的“枷锁”好像一下子消失了。

克己修身是自律。

可是光有自律不行，还要有自由。特别是思想上的自由。

自律和自由，一定要达成平衡。

“要走出自己的道路。”

秦至庸说道：“我明白了。多谢邹师提点。”

顿时，秦至庸的气血更加具有活力，气息好像变得更加年轻态。

相由心生。

秦至庸所求的就是生命的真谛，是长生不老。

以前，秦至庸的相貌年轻，可是气质太过于稳重。不是说稳重不好，而是不和谐。

可是现在他的相貌和气质和谐了，他真的成了一个风华正茂的少年郎。

就算以邹衍的心灵境界，都看不出秦至庸的真实