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吐蕃自松赞干布时期，由遣唐使带回来的除了书籍、文艺、百工、建筑、农学、雕刻，同时也带回来了佛教。

自大唐而来的佛教各宗，与吐蕃本土所传本教相杂，令佛教在高原上大为兴盛。

吐蕃王室，也多信奉佛法。

此皇宫大殿前所立，正是丰饶佛祖法像。

在两边的石阶上，各有一尊石刻神人，取自沙门佛法中金刚护法。

俱是青面獠牙，做忿目之相。

一俱大臣低头鱼贯走入大殿。

此处逻些城非比唐城，逻些难以寻到大唐那么多百年木料。

整个城池，主基是由石材制成。

就说这皇宫，地面由大石相砌。

殿中石柱参天。

上嵌各色宝珠。

头顶壁上，仿中原传统，兼有吐蕃和象雄风格，用阴阳两种刻法，镌刻有沙门飞天，本教佛祖，又以绚烂明艳的矿石颜料，绘出佛陀与天女并及众生之相。

佛陀的手指轻拈兰花状，从穹顶一直垂下，指尖点在壁上一朵绽放的莲花。

莲花片片红叶张开。

当中一个巨大的金色王座。

左右有红玉珊瑚，成七宝妙树之形，上嵌珍珠、琉璃、琥珀、绿松等七色宝石。

这一切，都共同环绕着王座上的人。

那位身穿华丽衣衫，手持七彩琉璃珠串，头戴王冠的吐蕃赞普，芒松芒赞。

广袤的宫殿，巨大的石柱，神秘的穹顶。

佛陀之手指处，绽开莲花。

尘世中的一朵红莲上，结出金色王座。

而王座上，就是吐蕃的赞普。

此情此景，不由令人心生敬仰，有一种见到天人降临般的心灵冲击力。

所有朝臣一齐躬身行礼：“臣等，礼赞赞普，愿赞普得丰饶佛祖赐福，福寿无疆。”

“诸臣请起。”

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