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“区区臣下，竟敢犯上作乱，可恼可恨！”

是的，站在君王的思路上考虑问题，他首先想到的绝不会是自己错了，既然错的不是自己，那么错的就必然是犯上作乱的崔抒了！

一言以蔽之，“吾日三省吾身，吾都发现是别人错了。”

这就是皇帝的思路。

一个君上，就算他表面上表现的再如何的谦虚、再如何的平易近人、礼贤下士，但他的本质也绝对是骄傲、冷酷的，知错，改错，但绝不会认错。

除非遇道百年不遇的天灾人祸，真正的到了束手无策、江山动荡的时候，否则你想让一个皇帝下诏罪己？

醒一醒吧！

从前不觉得有什么，自从自己坐上这个位置之后，他深深的觉得唐太宗和宋仁宗的养气功夫是真的好呀，为了后世贤名也是够拼的，换成脾气爆一点的试试？

如果他还是从前那个人，站在普通人的角度，他当然会觉得崔抒很可怜，齐庄公该杀。但是站在皇帝的角度上看，那就完全不是那么一回事了，齐庄公调戏臣妻又怎么了？齐庄公这点有什么错？私通乱伦在皇家还少了，差这一件吗？——一点错也没有！整个天下都是朕的，你就算不满，又能怎么样？又敢怎么样？

高纬觉得齐庄公唯一的错误就是没有在上位之后动手把崔抒宰了，在人家声势正壮的时候去调戏别人老婆，这不是脑子进了羊水吗？你要调戏人家你也得先把崔抒弄死了再说呀……高纬严重怀疑崔抒之所以那么大胆把这个二货扶上位，就是看中了他脑子不好使……

高纬很不喜欢今天的课，甚至，对于颜之推也起了重新审视的心思。

那么颜之推给自己讲这几篇究竟是什么个意思呢？高纬心里微微一沉，好奇的打量着这个年轻的史官，高纬跟他讲得很清楚，他想要听的是古今帝王治理天下的手腕，而颜之推所讲究的，却是臣子们眼中的“帝王范本”，他……几个意思？

是真的只是授课，还是……隐隐涵盖了劝谏之意？

颜之推是个典型的儒生，儒家理想型的帝王，就是垂拱而治，挑明了说，就是安安心心的当一个傀儡，任由臣子在下方指点江山。看似很美好，但实际真的会这样吗？

岂不见当年“王与马共天下”？皇帝成了傀儡，的确是做到了表面上的垂拱而治，但是政治局势却更加恶劣了。在这个年代，知识掌握在极少数人手里，这些人便是世家，世家都是重家不重国的，“流水的王朝，铁打的世家。”无论他们有多少才干，首先的出发点，就是为了各自的家族。世家和皇族都是趴在百姓的背上吸血的统治阶级，换而言之，世家的终极利益和皇帝的终极利益虽然相同，竞争关系导致了双方必然走向对立……

就好比一把手和二把手之间的猫腻，二把手表面上服从于一把手，却时时刻刻渴望分一分一把手的权柄。

世家、儒家和皇权之间的斗争从来没有间断过。

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