明来说就是不纯净，越是信仰纯粹的信徒所提供的信力转化起来才会越容易。

巫师则有所不同，虽然同样是承载，但其根源是来自自我修炼，即使是到了传奇以上，也是直接寻找找与自己契合的法则层面，对这种力量的掌控性上，同阶的巫师比神明更高。

这也就可以看出为什么巫师转修冥想法会遇到障碍，我一直修炼的能容纳水的瓶子，你突然让我去装硫酸？不是说完全办不到，但很困难。

为了解决这种困难，巫师们想过很多办法，尤其是到了超凡王座之后的道路，容纳更多的法则是迈向更高阶生命的条件之一，但越到后面越是困难。

这么看来，七宗罪正是想从开始解决的尝试。

随着对灵魂二元论以及唯灵学派、所罗门学派的其他笔记阅读，王动开始尝试理解七宗罪这很特异的冥想法。这在上古时代几乎是不可能的，因为像灵魂二元论这样系统性的灵魂学著作在上古时代，不要说不会有人专门去撰写，就算有，也只会作为学派或家族的核心知识，不会广为流传，而在联盟中，虽然仍未普及，但三阶或试图向三阶发起冲刺的巫师便有资格兑换阅读了，当然能否理解是另一回事了。

王动本来还差点资格的，他还没到面临向传奇阶位晋升的地步，但有血脉之书研究员的身份，这里他还要感谢在地球时接受过的大学教育，地球上大学的教育不光是传授知识，还会培养人系统性的学习方法，而巫师世界传承形式上还面临旧时代的极大阻力，像斯拉瓦这样的学派虽然创办学院，但巫师家族仍然保持着自己那点小心思，愿意从联盟得到更多好处，却不愿同等付出。

随着王动对七宗罪的理解与推论，七只是一个概数，并不是限定于此，但是七宗罪能形成多个魂格，魂格越多，修炼者人格分裂的可能性越大，几乎可以视七为上限。

神格是承载，也是输出，如果对此形成统一的描述，即神格还代表了神力、神性流动时的较稳定频率，神火的点燃，实际就是指的在五阶生命以下，从部份类法则化向较完整状态类法则化转变，体现在神格的影响之一，就是从四阶的生命频率陡然提高到另一种频率上。

频率同样是一种类似的程度性质描述，是诸多含义的集合，例如神力的输出、信力转化的速度。

这里面就包括了对精神是什么的解释，以及精神与灵魂的关系。如果说魔力是半物化的能量形容，那么精神就是频率的含义之一，是由巫师进行主观性引导的频率或频率趋势。

灵魂的存在，不论是增强还是减弱，不论是抵抗位面能量循环的吸纳、分解、转化、重组，还是试图反过来影响类法则化、进行不同聚合，不同状态的转变，会带来频率的变化，在一定的频率上下限间恒动，可视为稳定，跳动幅度越大，对巫师而言越是考验。

王动不得不佩服创造天赋法术力场的巫帝萨加和他的老师霍罗维茨，霍罗维茨是萨加老师的部份真名，联盟中禁止了他

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