事之人，不问有罪无罪，率皆引咎归已，自求贬放，为君分谤也，岂有其君痛自罪已，而一时巨臣偃然自若，略不知悔？则前日之事，咎将谁执？矧今夷狄之衅，实自群贼启之！不知陛下何惮，不诛而纵其远遁幸免耶？再或尚使之出入禁闼，而无所忌惮耶？江浙之变，萧墙之祸，不可不虑！陛下若欲正厥典刑，当自梁师成始，如不然，则朝廷之上动辄掣肘，事未可图也。

臣愿陛下勿以臣布衣之言，为无足采者。愚者千虑，必有一得，陛下姑试行之。仍愿陛下速降德音往上皇行在，告谕应随行军兵，劝以厚赏，使各悉心协力卫护上皇车驾。亦乞亟命宰执，恭赍陛下亲笔奏书，往迎上皇早还京师。庶使不负终身然乐而忘天下之志，陛下复遂父慈子孝之美，以彰孝治之盛，天下幸甚！

臣为此书，而或有见诮者曰：‘上方以夷狄为患，子犹不能献一谋策，以为上计，而乃汲汲于前日之事，母乃不知先后缓急乎？’臣应之曰：‘此乃不然者。夷狄之患，止于手足；群贼之患，实为腹心。腹心疾去，元首自全，手足浮痾，岂能为害？’

今夷狄所欲，大则土疆，小则玉帛。玉帛相通，自古有之，祖宗土疆，得之甚难，宁忍弃之？一日纵敌，数世之患，宁不鉴之？城下之盟不足守也，岂不知之；千里袭人，未有不亡者也。今贼袭我，越数千里，其亡必矣，尚何疑之？师克在和不在众，同心同德，和之至矣。庙堂之上，帷幄之中，将相大臣孰不知之。

陛下渊默雷声，乃赫斯怒，奋发英武，以殄丑虏，又何难焉！此在睿谟，必有以处之矣，如臣书生，岂敢妄议。臣书所陈必欲先诛六贼者，系陛下父子天性之重，宗社生灵莫大之计。臣谓今日之事，唯断乃成，当断不断，反受其乱，幸陛下留神。荐渎天威，罪当万死。”