第九章 以蛊克巫

“原来是这样,我终于明白了,那群蛊苗造的孽啊!”苗婆婆情绪十分激动,愤恨无比!

我们面面相觑,王东询问:“苗婆婆,什么是蛊苗?造了什么孽啊?”

苗婆婆剧烈地咳嗦了几声,忙坐下喝了口水,双眼中再次流下泪来。

“当年桃桃私奔回来后,我就看出她有些不寻常,她当时就把山洞的事告诉我了。这三十年,我时常进入雷公山,寻找那个山洞,但一直找不到。”

“不过经过多年的探究,我也大概猜到巫神是从何诞生的。现在见到了蝴蝶妈妈就更加明白了,这一切都是蛊苗造的孽!”

苗婆婆越说越激动,断断续续地说起了往事,比三十年前还要更加久远的往事。

那大概是民国时期,民不聊生,祸乱四起,苗人也陷入了极大的困境,生存环境一再恶化。

当时黔东南的苗人兴起了巫蛊之术,以此来害人谋财。千户苗寨几乎每个寨子里都有十几个养蛊的,蛊祸一再泛滥,甚至连自己人都被害死,惨不忍睹。

后来苗人首领禁止巫蛊之术,除了草鬼婆,任何苗人都不准接触蛊。

这引发了养蛊苗人的反抗,他们数千人联合起来,自称蛊苗一脉,要分家。

双方爆发了冲突,后来蛊苗一脉索性放弃了自己的家园,深入雷公山定居,变本加厉地利用雷公山恶劣的自然环境来养蛊。

雷公山常年起雾,多瘴气,多毒物,是养蛊的好地方。蛊苗一脉越养越极端,又常年生活在恶劣的环境下,死伤惨重,蛊祸甚至开始在自己人身上蔓延。

绝境中,蛊苗一脉走到了最极端,他们打算请蝴蝶妈妈降临,祈求先祖赐予美好生活。

“蝴蝶妈妈只是一个传说,但蛊苗走到了极端,已经疯了。传闻他们全部人挤在一个山洞里,祭拜蝴蝶图腾,甚至献祭了自己的生命。”

“瘴气、毒气、蛊气、死人气,全都充斥在山洞里,终于诞生了巫神,可惜不是蝴蝶妈妈,而是不可名状的禁忌。”

苗婆婆哆嗦了起来:“那个山洞一定是雷公山最恶劣最可怕的地方,蛊苗一脉,以及万千蛊虫挤在一起,他们本身就是在炼蛊!”

这个确实,炼蛊就是把众多毒虫放在一个密闭的空间里自相残杀,那么多蛊苗和蛊虫挤在一起祭拜图腾,不就是炼蛊吗?

把自己给炼了!

我们都听得心惊,尹梦颤声道:“外婆,那我背上的蝴蝶妈妈是怎么来的?”

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