代桑口中的年轻人，终究是缺少社会的毒打罢了。”

“北条桑说话真是过分的有深度，如果那些话，我的后辈现在也能理解就好了。”

“后辈？是指这些孩子吗？”听到神代佳奈乃的话。北条一辉略有些疑惑，“那他们这个年纪还是要有朝气一点，我觉得他们现在这个状态就挺好的。”

神代佳奈乃却摆摆手，反而因为提到了不相干的事情略有些歉意：“不是的，我是说工作里的那些后辈啦，就是有坂桑前面说的ZOC女团。也算是发点小牢骚啦，北条桑不要在意。”

没想到她正是女团的成员，北条一辉有些惊讶，不过没有表现出来。

在这个魔幻的现实里，超乎个人印象的真实故事太多了，有句话叫小说都不敢这么写，但现实却真敢如此发生。北条一辉已经能从容的摆出镇定的样子了。

不过在神代佳奈乃偶像身份这事上，不得不说这倒是北条一辉刻板印象了，韩国和沿袭发展的中国偶像，他们唱跳rap篮球，本质上是一种流水线工业的量产明星，自然需要男的帅气纤弱，女生人美那大歌甜。

日本偶像在昭和中期确实也是这种发展模式，但随着泡沫经济的破灭，日本人民迎来了失去的三十年，经济发展停滞，失业率激增的同时也迎来了一种新的偶像模式。

在这里偶像不再是已经被包装好，以营业姿态示人的无黑点明星，而是在社畜粉丝支持下，不断成长的最亲近又最遥远的弟弟妹妹。

越是自己不能突破阶级的桎梏，越是希望看到自己最爱的人能穿越这阻障，粉丝与偶像在日本仿佛有了一种长辈对晚辈的心态。

相较于漂亮、身材好、声音甜这些先天因素，是否足够努力，是否足够善良，才是社畜们最为看重的，这大概就是日本偶像厨追求的“真实”吧。

然而不幸的是，日本偶像终究也只是各家经纪公司，为日本这个特殊的市场环境中推出的应对商品罢了，不然也不至于每年各种团体，或多或少总会出现一些争端与丑闻。

有坂静香讲解完，又拉着还在思考的北条一辉，将公司的笔和本子分发给了孩子们。

“对了有坂桑，没想到神代小姐真的是偶像啊。”北条一辉还是将自己的小发现告诉了有坂静香。

“原来前辈现在才相信我说的话吗，我可是不会认错人的哦，要知道ZOC团可是会定期在中央区那边公演的，我还买过她们的应援折扇呢。”

北条一辉点点头，原来是这样子，又接着问：“在你们家那有定期公演啊，那下次是什么时候？”

“9月12日，我们家楼下公告板就贴着海报，所以不会记错的。”