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我没想过。

说穿了，应该是因为人类的想像力有限吧？由于无法想像这些「不存在」的东西，无法将其视觉化，只好以「既存」的东西为基础再加油添醋，「打造」出一个形体。

例如忍野忍的原型──姬丝秀忒?雅赛萝拉莉昂?刃下心就是这样。即使外型是吸血鬼，是美丽的鬼，依然是以人类为基础。

长出翅膀，就会形容为「蝙蝠」。

长出利牙，就会形容为「狼」。

她是「吸血鬼」这种反常、超常存在的体现，实体却始终是以现实的想像集合而成──抑或是理想化的存在。

画不出来的美丽，绝对画不出来。

看不见的美丽，绝对看不见。

接下来也是语言的例子。人们只能以自己所知的话语陈述现实。即使是笔墨难以形容的现实，或是话语无法描述的梦境，依然只能以笔墨形容，能以话语描述。

不过说穿了，真要说的话，这么说也太直接了。人类以有限的想像力形容、决定怪异的外型，反倒是怪异咽不下这口气。在不同人的眼中各有不同，这种不稳定性确实是怪异的特徵，依照周围环境变形也是怪异的特色，但怪异应该也想要一个确实的形体吧。

所以我什么都没说。

实际正以八岁金发幼女外型存在于我面前的怪异──前吸血鬼的忍，我无法对她表示任何意见。

「到头来，怪异必须有人存在、有人相伴才能存在吧。」

看透我内心想法，不只看透还刻意不提及的忍，对我这么说。

「这番话之意思并非『怪异依赖人类而生存』，而是『没有观察者就没有被观察者』之意。」

这是什么意思？

我以为她讲的是「观察者效应」这种理论，看来不是。她讲的不是这种理性的论点，而是更加情绪化，也就是感性的论点。

「任何存在或行为，若是无人目睹就徒具空虚吧？无论是何种丰功伟业或怪异奇谭，若无人传诵就等同于不存在吧？」

忍这么说。

如同在回顾自己的历史。

「吾虽然被称为传说之吸血鬼，但若没有传说就不是吸血鬼。同理，无人传诵之怪异不是怪异。怪异奇谭非得是怪异之奇谭。」忍说。「不过，这不算是吾之价值观与想