构成了痞气。说到底，痞气就是一种病态，是这些无权无势的人们的一种生存之道。正因为如此，京城人甚至不忌讳痞。有一种现象，那就是京城的孩子在自家阳台上看见街上自行车男人带着女人，会高声唱道：“自己车，自己骑，不许公驴带母驴。”遇到这种情况，东方的家长会把孩子叫回来，训道：“关侬啥事体！”京城的家长则会不无欣赏地笑骂一句：“丫挺的！”而最让人不解的是，现在有一波人，竟然把京城的痞气， “上升”为艺术，比如红极一时的“痞子文学”。这种文学的产生，除这里不能细说的时代原因外，与京城的城市特征也不无关系。即：一个就是，京城本来就是一个大雅大俗的城市，再俗的东西，在这里也有容身之地。何况这还是京城传承下来的呢；二是，京城的大气和厚重，使任何东西都能在这里得到升华；三是京城人本来就多少有点欣赏痞气，如果痞得有味道还有内涵，那就更能大行其道。在京城上层流传着这样一种说法：“痞儿走运称王朔，浪子回头笑范曾。”（在这里引用，不管人们对这两个人作何评价，本书无意褒贬，只是在些借用，说明一个道理的存在。）都可以肯定他们只会出在京城。所以，在京城，同样有这样一种说法，那就是官气在朝、痞气在野，那么，又有官气又有痞气的，就在朝野之间。宫晓庆的这个闺蜜，就属于后者，存在于朝野之间，又有痞气中带着官气，官气中贯穿着痞气。