第八零章 蜚语流言禁不绝

太初鸿蒙,混沌未化,一片迷雾深深。{.最快文字章节阅读}似有形而无质,似黑暗而通明。

赵钱打坐在洞府之中,依“混元炼神术”口诀,观想自己于先天孕育,与混沌同化。

专门炼神的功法是很稀少的。流传稀少,修炼的人也稀少。究其原因,首先是难:炼神不像炼气,炼气是以神运气,在气之外有神作导引,有个参照,所谓“有可依”;而直接炼神,拿什么导?拿什么引?只能自导自引。打个不太恰当的比喻:炼气是师傅在加工器具,而炼神的话师傅就是器具,器具就是师傅,实在是玄妙难以把捉。

炼神功法稀少的第二个原因,便是单独炼神,并没有什么特别的好处。其实修士修炼,炼气的同时也就自然炼了神,因为人之三宝:精气神本就相连,炼一即是炼三。俗世间的武林高手练形体,相当于炼“精”,但练出成果之后也体内会有真气,隔空伤人、运气疗伤都能做得,这便是以炼精带动炼气了。

同样,修士主炼气,但炼气有成,身体素质也会大大超越常人,就相当于同时炼精;同时随着炼气境界的提高,神识自然增长,到元婴、化神之时,神气自然合一,识海打开,炼神也臻于大成。一路练过来,神识与真气同步增长,没有必要单独炼神。即便单独练了,神识更加强大,但真气不够充盈,也不能提升境界,也不能放出强**术,好处并不明显。除非专修神识类法术,或某件重要宝物必须神识强大才能运用,否则没有修士会专门炼神。

不过对赵钱来说,有墨贞这个万年鬼修与自己命魂相牵,他有足够的理由专门炼神。而墨贞所传“混元炼神术”,是一门相当不错的炼神功法。

炼神不易。师傅就是器具,器具就是师傅,等闲无从下手。所以混元炼神术的门路,便是“不下手”。不刻意去“练”,而是将神识回归先天混元,模拟神识自鸿蒙孕育而生的过程,让神识自己“长”出来。每长一次,便相当于炼了一次神。

当然回归先天混元,模拟太初鸿蒙,用的还是神识。所以其间主体客体的分判、对待,也是个极难处理的问题。正常来讲,需要修炼者神念谨守,静坐至“忘我”境界,只凭事先埋下的一丝神念种子自行孕育鸿蒙。这种练法对心神守一的功夫要求极高,一般的修士也是不容易达到的。不过好在赵钱有十几年的气功底子。

要知道在地球练气功,跟在大衍洲修真可不一样。地球红尘浊气厚重,修行环境实在太差,所以修炼时只能依靠自身功夫,不但没有一点外界助力,还得克服糟糕环境带来的不利影响。心神、心性、心境不到,根本无从练起。现在地球人练气功,大都是玩玩罢了。几十年前还有能练出些神通、特异功能的,现在也越来越少了。

但赵家是气功世家,传承正宗,虽然修行环境差,也得好好练。于是被老爹逼着炼了十几年,特异功能是没有一个,但心神守一之类的基本功却足够扎实,比大衍洲真正的修士扎实了许多倍。――大衍洲灵气太过充裕,修士打坐不那么心静守一也有效果,基本功方面自然就差了。

所以这“混元炼神术”赵钱虽然是刚

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